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虽已入秋,但气候并未明显凉爽。
徐齐霖顶着个黑眼圈,率领着随行人等,在兄长及朋友的送行下,出了长安,启程出发。
因为是公务出差,还要翻山越岭地勘测监工,徐齐霖只能不舍地将两个侍女留下,继续学习经营商铺,而由伍菘、鲁达等家丁随行照顾。
车马粼粼,一路向东。没有汽车、火车的风驰电掣,也没有纵马疾奔的放飞自我,徐齐霖并不喜欢这件差使。
如果有可能,还是在家里好啊!想躺就躺,想坐就坐,侍女在旁殷勤侍奉,美食张口就来,多舒坦。
尽管走的是长安至江浙福建的驿路,依托驿站已经建起了数个邸店,但头一晚上休息,徐齐霖就对饭菜的味道直咧嘴,只能是硬着头皮勉强吃个半饱。
出门在外不容易啊,特别是古代,更是遭罪。
徐齐霖回到屋内喝茶歇息,准备早早睡觉,这骑马赶路,也不是件轻松惬意的事情。
“哥哥——”房门被推开,潘道心的脑袋探了进来,嘻皮笑脸地叫道。
徐齐霖笑了笑,招手道:“道心啊,进来说话。”
潘道心简直是跳着走进来,凑到徐齐霖跟前,把摘下的“流珠”递过来,笑着说道:“既然哥哥喜欢,某便送与哥哥。”
我早就说喜欢了,你咋不早送给我呢?这臭小子真是个棋痴,只看到《棋经十三篇》中的一篇,便按捺不住,主动把“流珠”相送了。
徐齐霖却不急着伸手去拿,开口问道:“这是潘道长送予你护身的,送给我,不会受到怪责?小心挨打哟!”
潘道心挠了挠头,说道:“某就说不慎丢失,家父还能如何?要是真打,某就去找娘亲,定能维护于我。”
哦,你爹还是个怕老婆的。
徐齐霖心中暗笑,还是装作犹豫,直到潘道心再恳请他收入,才勉为其难地接过戴在了碗上。
潘道心嘿嘿笑着,搓了搓手,还有些不好意思向徐齐霖讨要。
徐齐霖轻轻拍了下小道士的肩膀,伸手指了指,笑道:“那盒子里便装着呢,一共十三篇。”
《棋经十三篇》是宋朝所著的一部在围棋发展史上占有特殊地位的著作,它的价值,首先在于它的系统性。
我国古典围棋理论,从尹文子和太叔文子算起,中经班固《弈旨》、马融《围棋赋》等,到了敦煌写本《棋经》和王积薪的《十诀〉,才逐渐开始系统化。
比起以往的围棋理论,《棋经十三篇》在一些重要问题上,论述更加深刻、更加全面了。特别是涉及围棋战略、战术的篇章,都是妙绝千古的真知灼见,这也是此书的另一重大价值。
此外,《棋经十三篇》还第一次阐述了棋手的品质作风等问题。书中提出了“胜不言,败不语”,“安而不泰,存而不骄”等评价棋手品质作风的标准,这些观点至今还为棋手们所称道。
总的来说,《棋经十三篇》总结了历代下棋的宝贵经验,全面继承和发展了我国古典的围棋理论。
此书一问世,就受到包括刘仲甫在内的宋代棋手的重视,“人人皆能诵此十三篇”。
好就好在古文精炼,十三篇中短的不过五六十字,最长的也只有三百来字,总共加在一起,也就两千来字。
对于徐齐霖来说,费点精力和时间,换取“流珠”,还是值得的。若要他长篇大论,就差不多会畏难而退了。
潘道心已看过第一篇,深为叹服,此时一听,眼睛发亮,一下子就蹦过去,把盒子捧到怀里。摸挲了几下,打开盒盖看到里面的文稿,不仅咧嘴笑得欢畅。
“这棋书就送与你了。”徐齐霖一本正经地说道:“你便是敝帚自珍,亦须好好保存。待到百年之后,传之后代,或刊行于世,也算对得起家师了。”
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