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第一百六十六章 因果大道(第1页)

申公豹曾在宝莲灯宇宙打遍天下无敌手,又在麒麟碑下战遍群仙,自认为算不上一等一的顶尖高手,至少也是一流的人物。

但,几个不讲武德的老家伙接连出手,让申公豹体悟到了自己与真正强者之间的差距。

在玉虚宫只是挨打,只是磨砺,要是出了玉虚宫,对上敌人,只怕撑不了几招。

不止是大道上,不止是境界,不止是肉身上,不止是法力上,更是道心上的差距,是技巧上的差距,是对己身掌控的差距。

法力,肉身,大道,境界,只是具体的体现,实际上可以细分无数重。

“境界是意志的体现,却可以细分,心灵,神念,意识。”

“大道是法则的演化,也可以细分,后天,先天,己道。”

“法力是能量的具现,同样有三个,祖炁,法力,元气”

“肉身是物质的成形,有三个方向,入微,不朽,魂魄。”

“这便是天门十二关,象征三花十二品。”

“只有十二重圆满,方称得上三花聚顶,五气朝元,花开十二,大罗之姿。”

申公豹在极致的苦难中一次次重生,在无数次生灭里面磨砺己身,感悟一重重死亡,从而极尽升华,体悟到其中最细微的变化。

心灵,他在宝莲灯宇宙后羿身上察觉这种力量,学习感悟,已经具备这一品,需要不断演化下去,打磨至不灭。

神念,他于宝莲灯宇宙昆仑三关中,斩三尸,灭六欲,超脱己身,算得上圆满,具备此境。

意识,他于宝莲灯宇宙,禅定中生智慧,清净中定观己身大千,具备此境。

后天,他以苦海成道,情欲为根基,灾难为链接,太虚为承载,具备此境。

先天,虽有先天劫运大道,但,另外一条大道尚未升华成先天大道,算不上圆满。

己道,己道不仅要证得,更是传播,形成修行体系,算不上圆满。

祖炁,以元始祖炁为屏障,一气化万法,万法归一气,申公豹作为上古炼气士,具备此境。

法力,两千五百年的法力,自然算不上圆满。

元气,识得周天变化,掌控无量元气,申公豹行走在路上,算不上圆满。

入微,肉身入微,掌握每一个细胞,原子,夸克,于细微处开天辟地,申公豹肉身不入真流,算不上圆满。

不朽,金仙的生命在于不朽不灭,真灵超脱,这种生机,已经具备。

魂魄,天难葬,地难灭,哪怕是元神逝去,肉身依旧会诞生全新的灵魂,超脱轮回,自成六道,尚未证得。

天门十二关,并非独立存在,而是一身之中的循环,互相关联,互相牵制。

例如魂魄与神念交汇,在肉身上诞生全新的意识,意识感悟己身,察觉心灵的力量,从而明心见性,觉醒真灵。

一强众强,一弱众弱,息息相关。

“我如今已证六品,尚且有六品没有圆满。”

申公豹低声一语,身影飘摇,头顶一方庆云垂落朵朵金花,花上生灯,灯上升花,重重叠叠,混混沌沌,犹如无始无极,先天之前。

在混沌鸿蒙之地,虚幻三花摇曳,花开六品,扎根在先天劫运大道与四条后天大道上面,孕育着一枚似真非真,似幻非幻的道果。

精气神三花,对应着能量,法则,物质,而庆云正是大道的显化。

如今申公豹的庆云可以称为:太上元始清微劫运庆云,具备四种后天变化。

“劫!”

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