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第八百零二章 阿蒂莱的目的地（第1页）

蔷薇途径的对应还不知道，但这位蔷薇的女神应该对应质点6。

死灵途径对应6-7的“死神”，那位旧日的死神对应质点7。

黎明途径应该对应8-10的“审判”，这位黎明之神对应质点8。

日轮途径对应8-9的“太阳”，“日轮之神”对应质点9。

黄昏途径对应7-10的“月亮”，这位黄昏之主应该对应质点10。

这是亚戈目前根据猜测和情报得出的推论。

还剩下质点1、3这两个，以及潮汐女神这位神明。

潮汐途径有什么特点？

水？潮汐？

尽管潮汐途径可以说是他最早接触，最早使用的几个途径之一了，但是对于潮汐途径的具体特征，他反而不是很清楚。

除却“水”这个意象之外，其他的特点并不鲜明。

低语者、倾听者、海兽、潮汐祭祀。。。。。。

“声音”？

归纳了一些自己所知道的、潮汐途径的能力特点，亚戈只能再得出这样一个关键词。

“传播”?“传递”？“波动”？

从声音、从水的意象进行联想，亚戈脑内浮现出了几个词。

但是，虽然符合，但是感觉不大对。

从其他与这个途径有关联、能力有近似特征的途径的侧面寻找灵感，却也找不到什么特别的共同点。

唯一的一个。。。。。。

灵雾。

潮汐途径的非凡者对于死灵途径的非凡者，似乎有着极大的敌意。

这种敌意，到底是来自途径本身的特性，还是来自于教会方面的人为因素，亚戈也不能确定。

潮汐途径和死灵途径都能够对灵雾。。。。。。

等一下。

亚戈忽然顿住。

灵雾？

灵之海洋？

亚戈想起了阿蒂莱提到过的，“过去”的死灵途径。

唤潮者、清道夫、尸骸诗人、告死鸟、寄宿者、死海女妖、食尸鬼、殉葬人、枉死者。。。。。。。