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第三章 抓些贼子杀了一（第2页）

但在曹幹的心中，却有另一件事，比募粮、分粮等事更为紧迫，也更为难办。

这件事不是别的事，当然只能是“凝聚本部”这件事。

面对成分这般负责的本部诸曲，怎么才能把它们凝聚到一起，又或言之，怎么才能把自己“南梁改编”的内容，一项项的在本曲以外的三个曲中也落实、施行起来？

这实在是个难题。

强行推广的话，固然是可以，但肯定没效果。

而若不强行推广的话，思来想去，好像是便唯有细水长流，慢慢感化、浸染另外三曲，从而使自己“南梁改编”的各项内容水到渠成，得以在整部落实、推行这一个办法了。

细水长流也不是不行，可问题是，得“流”多长时间？这要是“流”的时间太长，可就不太利於本部的发展了啊。曹幹敲着案几，不觉羡慕起了后世的那支英雄部队。那支英雄部队中，合格的、优秀的政工工作者委实是太多了！自己现在缺的就是大量的政工工作者！

“这样吧，等忙过这阵，第一批的宣传员合格结业以后，先从他们中选出些有政委潜质的，我再进一步的给他们做个培训；然后，我再正式的办一个‘政治班’，专门培养政委！”曹幹初步作出了这样的决定，同时他想道，“不过现在倒亦不是一点‘凝聚本部’的工作也不能做，政治上的改编内容我虽还不好着手，但在另外两方面，却已是可以着手。”

哪两个另外的方面？

一个军纪方面，一个文工团、娱乐体育制度等方面。

不许掳掠、一切行动听指挥、缴获归公等在曹幹本曲已是完全落实，全曲将士皆能遵从的各项军纪，简言之，就是“三大纪律、八项注意”，曹幹的这个校尉部尽管已是组建了一段时间，曹幹却还没有把之在自己的整部推广、确立。

之所以尚未有推广、确立，是出於一个客观原因。曹幹的这个校尉部组建起来以后，一直在打仗，或者是在行军的路上，他没有空，来对本部进行军纪上的建设。

现在有空闲了，军纪这块儿，可以提上日程，预备着手在整部推广、确定了。

具体怎么推广、确定？曹幹大概的也有主意。

不能粗暴的推广，把各曲的军官、各曲的部曲们召集起来，直接公布这些军纪，不太妥当。首先得和戴兰、胡仁、王敬这三个曲军侯通个气，先把他们说同意了，再作推广、确定。

曹幹打算，今天晚上，就找戴兰三人来谈谈。

较以军纪的推广，文工团、娱乐体育制度在推广上定是没有难度，不会有任何的阻力。因为不管在谁看来，这两项不就是玩么？谁会和玩过不去？这两项表面看来，也确实是玩，但实际上曹幹对此两项内容，尤其文工团，却是抱有很大期待的。后世的《白毛女》等节目演出，在后世那支英雄部队的战士们中造成了多大的影响？曹幹自是知晓！这都是文工团的功劳！

……

帐幕掀开，外头进来一人。

曹幹止下了思路，抬眼看之，来人是张曼。

“张公，你何时回营的？”

张曼说道：“郎君，我刚回来。”

任城一带，地处兖、徐腹心，比不上徐州沿海百姓对方术、巫术的相信，但信道者也有。

前在薛县时，张曼就提过一嘴，离薛县、任城都不远的丰县有个也姓张，亦自称是张良后人的名道，因曾在桐柏山中修道，号为“桐柏真人”，——却张曼自然不知，曹幹也不知，这位桐柏真人於后世虽名气不大，他的儿子在后世却是大大有名，便即是张道陵。这却无须多说。只说由此即可见出，任城这一带，信道的士民亦是不乏。

所以，张曼今天便黄衣黄服，拄仗携符，由刘伯等随从着，出营下乡，寻其同道去了。

曹幹起身，请他坐下，察其面色，笑道：“张公此行，必有收获。”

“郎君看出来了？哎呀，老道虽修道多年，养气功夫仍不到家，看来还是有些沉不住气啊。”

曹幹笑道：“若论养气功夫，比之一人，张公确然远逊。”

“何人？”

曹幹笑道：“薛县县令谢公是也。”

张曼这才知曹幹是在说笑，抚摸着胡须，不禁的亦是一笑。

这个谢龟，现於刘昱部中，俨然已是传奇人物，每攻城，刘昱必使之劝降，而每次劝降，必无功而返，要么挨一顿骂，要么箭矢射之，挨一顿打。说来也是令人不知该作何评议。

曹幹给张曼倒了水，放到他案上，回到自席上坐下，问他说道：“张公，都有什么收获？”

“大的收获也没有，小小的收获有一个。”

曹幹说道：“什么小小的收获？”

“我今日出营后，去的是任城东乡。在其乡中，寻到了一位道友。这位道友系是丰县桐柏真人的弟子。其所学之术，与我虽稍有不同，然若论源流，却是同宗。我二人相谈甚欢。”

曹幹问道：“张公寻到的这位道友，是何人呀？”

“若只是寻到一位道友，称不上收获，我之所以说‘小小收获’，是因这位道友，往常时，常为任城县的县宰的座上客。任城县的县宰亦好道之士也。这位道友姓韩名充。”