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武行中有一种说法,红尘练拳术,跌爬滚打摔。
这意思便是武道要往上修行,练武之人就得入的了世,也出的了世,将这尘世中的情爱纠葛、恩怨是非,通通化开,并将这些感动融入拳术之中,越是大起大落的人生,就越有跌宕起伏的拳术。
然而佛教地狱的规则不一样,有恩必有怨、有是必有非、有爱恨、必有情仇,这些都是因果,而因果是需要消解了。
将万丈红尘、恩怨情仇、生离死别,一一解脱、看开,最后得到的,便是空寂。
空寂之上,再有大宏愿,便是佛果。
无论罗汉、菩萨、佛陀,必有其大宏愿,这便是如实之道,又称如来。
乘真如之道从因来果而成正觉之故,名为如来。
简单来说,便是放下一切爱恨情仇,通过本心所愿而达到彼岸的人,便是如来。
但眼下状况又有不同,二人在地狱中受尽苦难,不是为了成佛,而是把对方一脚踹下去,永世不得翻身。
所以二人不仅要承受着地狱规则的种种刑法,还要小心对方借助地狱规则,侵蚀自己的心灵深处,二人身后都是悬崖,谁也不想被对方推下去。
若只是一世还好,因为当世的记忆是最清晰的,譬如戚笼深知红姑性子,她肯定不会像小女人一般,跟自己来什么情爱纠葛、因妒生恨之类的。
但是上一世呢。
‘地狱’最恐怖的,不是它对于这一世的惩罚,而是生生世世,每一世的恩怨纠葛,真实的情感像刀锋一样斩在自己心头上,连绵不绝,刀刀斩心。
譬如上一世,你是游子不归乡,一直到学有所成,才自感有脸回家乡,可惜家中二老早已亡去,生不能尽孝,只能坟前哭泣。
又或是两小无猜,恩恩爱爱,结果因为种种巧合遭遇,最终爱人嫁作他人妇。
这些或是哀伤、或是痛苦、或是后悔、或是撕心裂肺的感觉都是极其真实的。
而做为对手,无论是厌火公还是戚笼,都会用意念加深这种情感,化作父母、化作子女、化作爱妻,极尽所能,在每一世中折磨对方,并且通过地狱规则,将这种‘因果’扩大十倍、百倍,力求拖延对方的步伐。
双方交锋数百次、上千次,最终渐渐拉开了距离。
赢家出乎意料之外,却又在情理之中的,是戚笼。
并非戚笼之前布置的手段起了决定性作用。
而是厌火公,或者说地军任何一尊半神,其实在精神上,都有一丝丝极微弱的破绽。
做为借助血脉力量晋升的半神,固然可以通过神兽毁天灭地的神威,获得精神上的感悟与提升,血脉强度越高,提升幅度越大。
尤其是王族血脉,相当于半条龙脉都不为过。
但本人对于本身人情世故、恩怨情仇的通透,就难免差上那么一点点。
不然厌火公也不会有这么别扭的性格了。
便是普通宗师,单论人情世故的修养,怕是也在这半神之上。
若只论实力,宗师,乃至普通半神,都不是祂的对手。
但这是欲界,这是地狱,这是纯粹的精神较量,厌火公便就差上那么一丝丝了。
这一丝丝,便是一个天地!
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