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崇康十三年七月十八,江南甄家管事刘容,送白银千两,三等瘦马四名。
又翻一页:崇康十三年八月初九,江南甄家大总管柴敬,送白银三千两,二等瘦马四名。
又翻一页:崇康十三年九月十一,江南甄家二爷甄吉,送清客三人,清秀小厮五人。
再一页:崇康十三年九月三十,江南甄家大爷甄頫,送孤本六册,瘦金真迹六副,一等瘦马两名。
……
甄家,当初圣祖南巡,圣驾在甄家西花园驻跸。
圣祖当着身边重臣并江南文武之面,指着奉圣夫人称其为&ldo;吾家老人&rdo;。
并御笔亲书奉圣夫人住处为&ldo;萱瑞堂&rdo;。
萱瑞二字,本就寓为家慈母亲福瑞之意。
甄家由此生发,并于接下来的六十多年里,世代承袭江南总裁之位。
为天家在江南之耳目。
纵然在江南总督面前,甄家家主都能分庭抗礼不落下风。
六十年经营,甄家江南第一家之名,绝非虚传。
刘昭往甄家送礼也是情理之中,不过贾琮再翻一页,面色却微微一变:
崇康二年,甄家管事赵程之子强抢民妇李庆娥,并殴打其夫王强致死,江宁县衙不敢抓人,以王强病故结案。
崇康二年,甄家三太爷甄崇,带人抢方家庄水田二百亩,打死乡民八人,告状状纸无人敢接。
崇康三年,甄家外戚李序,纵马狂奔,冲撞踩死妇人一人,幼童三名,李序反咬妇人惊马,判赔白银五十两,妇人夫举家自焚……
……
好厚的一本账簿,贾琮感觉重若千斤。
每一页纸上,都记载着斑斑血泪和一条条人命,这还只是甄家一家……
尽管贾琮理解,只要是人类社会,就必然会有阶级。而不同的阶级,就意味着人有高下,有贵贱。
也就少不了这等事发生。
律法的存在,本就是为了统治者便于统治被统治者,和公正的关系不大。
可是明白道理是一回事,能熟视无睹又是另一回事。
圣人不仁,以百姓为刍狗。
贾琮一直以为这句话不需要再深解,字面理解就极有道理。
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