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第326部分（第4页）

其实，李坤也有顾虑，知道邱言念合秩序，名望一足，立刻就是大儒，到时候反而不好这么快调配了，这才急于行事，想在邱言名声大起前，能敲打敲打，也好日后掌控。

“这般兼任，于理不合。”王甫心里清楚，这兼任京官，其实是李坤对邱言心有愧疚的表现，所以出言，是为加重李坤的这种心理，让邱言能得无形好处。

果然，李坤听了这话，略有焦急，抬手摆了摆手，就要反驳，却把桌上杯盏打翻，茶水滚落桌上，湿了几份奏折。

………………

咕噜噜！

同样是杯中水，大梵寺正殿却被淹没，殿中众人皆入水中。

突然，佛像一震，双眼闪烁一点不易察觉的光亮！

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第五百九十六章反掌间，以矛攻盾【第二更】

水流之中，有历史气息流转，扑打在身上，渗入文思之中，潜入心底，令殿中之人渐渐沉浸，虽有窒息之感，却可眼观长河之势，生出一种坐看风云起的感受。

“哦？将自身的史家感慨，融入杯中水里，借水汽与文思散发，可惜……”

闭目感应，能知玄妙，那九韵斋主只是放开感知，立时文心通透，知晓了水流原理。

“终究是雕虫小技，虽将自身文思，与秩序相合，扭曲光影，观想幻境，进而影响他人感官，但毕竟只是障眼法，难以动摇我心！又如何能算论道？”

“他到底领悟的不是儒道秩序，而是杀伐为主的兵家秩序，局限住了思绪和手段，怎么变，都不可能真个展现出人道精彩。”

“大儒论道，纵然谈及天地三才、宇宙洪荒，但归根结底还要与人相合，将道理运用到人道上，不然就是空谈，就是无根之木、无源之水，兵家杀伐固是人道一景，但沙场于外，有先天局限，邱言可能施展的手法，我虽难以尽数料到，可大体范围却尽在胸中！”

杯中水流汹涌而出，看似神通之法，其实不然，是邱言以自身思绪、结合诸多因素，令他人的感官生出错觉。

简而言之，就是欺骗了感知，在没有实物的前提下，以假乱真。

对于这点，几位大儒自是一眼就看出虚实，却都没有插手。这次邀请邱言过来，乃是九韵斋主的提议，他们自然不会置喙。

而九韵斋主心里想着，整个人则盘坐不动，文思流转，说出一段典籍上的话来，透露出飘渺、超脱之意。

顿时，四周流水滑动开来，其人宛如一根定海神针，能避水流。

其他大儒也同样以文思定住己心。任凭水流冲击。却依旧安坐不动。

两名被请来的大儒，更是出**谈——

“邱言毕竟年轻，这等干涉他人感官的手法，对那未凝文心、或者初凝文心之人。或许能有不错效果。能令其人沉溺其中。可对于我等念合秩序者，却是没有多大作用。”

“不错，秩序为世间根本。乃变迁根源，万变不离其宗，只要把握住一道秩序，那是任何变化，都难以迷惑心灵的。”

对于大儒来说，这变化或许没有多少影响，可对甄知佐、安锦等儒生来说，对那小沙弥慧我等六名僧人而言，影响却着实不小，沉浸河中景象，体会历史变迁，仿佛过客，目睹人道历史的变化，竟也心潮起伏！

摇了摇头，九韵斋主