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第76部分（第2页）

古尔都苦城并不是个坚城——对于一个以暗杀而闻名的教团来说，他们在波斯地区制造的是恐怖气氛，让别人对他们心生恐惧，敬而远之，所以才能一直屹立不倒。

对于木剌夷教来说，他们的成名，在于刺杀了霍山的师兄尼若牟父子，从而使得全波斯震动，而最著名的一次刺杀，就是在第三次十字军东征中，行刺了这次十字军三大统帅中的两位——法国国王菲力普？奥古斯都和神圣罗马帝国的皇帝腓特烈？冯？斯陶芬，前者重伤，不得不退兵，而后者被行刺致死，所部溃败。而处于劣势的波斯地区，只是在损失了塞浦路斯地区后，与十字军议和，在极端不利的局面下保住了圣地耶路撒冷在穆斯林的手中。

木剌夷教自此成为波斯地区在与十字军对战中的英雄，波斯地区的各势力为了与十字军对抗，也就很少与他们发生争执。

这次郭侃率蒙古大军前来，木剌夷教见他不攻古尔都苦而去，以为他不过尔尔，这次听说他又挥军复来，只是增加了几万军队，于是也纠集了全部主力五万人，准备在古尔都苦与郭侃决一死战。

正史中郭侃在古尔都苦苦战了多时，但是这一次，木剌夷居然与蒙古人野战了。

这样一来，郭侃的胜利简直来得不费吹灰之力。

而在古尔都苦陷落之后，原本与木剌夷教就一直不和的基督教公国也纷纷派兵助战。

——原来痛打落水狗的事，西方人比东方人毫不逊色的啊！

郭芙看着不断来投奔的基督教士兵，心里不由得感慨——日后蒙古人也不会放过你们的，你们这么卖力做什么！

古尔都苦一战，木剌夷教损失了近一半的军队数量，而且几乎全是精锐的主力部队，这一下山中老人在自己的都城阿拉莫德城中也感到了危险，于是把各地的部队又集中起来到他们都城。于是这等于是把木剌夷所控制的地区拱手让出，郭侃轻松地获得了大批的土地，在这一年的年底，就进达了阿拉莫德。

这一代的山中老人，也不知是当年的霍山的第几代子孙或徒孙，反正是比之之前的几代木剌夷教教主是大大不如，在郭侃轻易地扫荡了木剌夷教全境后，他们没有一点反应，而在阿拉莫德被郭侃围困后，他居然派了他弟弟沙歆沙来请降。

郭侃接见了沙歆沙，但是要求山中老人必须亲至蒙古营中，才能谈战与和的事。

同时，沙歆沙被郭侃扣下，没有能够回到阿拉莫德城中。

两天后，山中老人的儿子带着三百名士兵来请降。

郭侃再次将他扣下，仍然命山中老人亲自前来。

但是自此之后，山中老人就不再有讯息传出。

看来山中老人是要依靠重兵拒险固守了！

郭侃于是命令蒙古军中工匠就近采伐树木，制造投石机，并且沿着城墙架于阿位莫德四周的山腰和山巅上。待到各处俱备，郭侃下令军阿拉莫德城的四周同时大举进攻。

而城中的守军只能用弓箭和岩石还击，所以在强大的投石机和回回炮的攻击下，城堡的墙被轰塌。蒙古军趁势冲入城中进行巷战，经过一昼夜的激烈战斗，山中老人被迫出降。

郭芙终于有幸见到了这个传说中的教主，只见他年约五旬，身材瘦长，一双眼睛深深陷在眼框里，虽然在苦战之后精神不济，但仍然精光四射，两撇八字胡向上翘着，皮肤黝黑，双手却是很大，依身材比例来说，比正常的要大了一圈。

由于是城破之后再投降的，所以山中老人依然被五花大绑地送到了郭侃的面前。

郭侃通过翻译问道：“你就是山中老人么？”

山中老人点了点头，反问道：“你就是蒙古统帅么？”

郭侃的回答是：“不，我只是前锋的指挥。”

山中老人的眼中精光闪了一下，道：“我愿意投降，请让我拜见贵军的统帅，请他不要屠城，宽恕我的信徒。”

郭侃是什么人，怎么会不知道他的用意，便道：“既然如此，你先去让仍然没有投降的城市投降，表现出你的诚意。”

山中老人皱眉看着郭侃，沉吟不语。

郭芙知道他是在考虑，是索性忍辱偷生直到刺杀蒙古军的统帅呢，还是现在就起而发难，要了这郭侃的性命。

从山中老人的脚步声和眼中的神采，以及呼吸声，可以判断出，他的武功不弱，大概相当于霍山一个级别。但是现在的郭芙与何足道，无论是谁，单打独斗都不会输给他。

郭芙看着这山中老人，心想你现在动手，我是无论如何都不会让你得手的，而这阿拉莫德城中的居民，可是要遭殃了，本来就没几个能活下来的，你再一动手，只怕是全城尽没了！

于是顺手抢过一个押着山中老人过来的士兵手中的刀，然后用拇食二指，一点点一点点地把一把刀拗下来，拗成一小片一小片的碎片，一把普通的长刀，足足拗成了有近百片碎片。

山中老人看到郭芙这样的实力，自忖不能一击而中，只得忍下一口气，答应了郭侃的条件，跟着蒙古军队一处处地去劝降自己的领地。

这些领地有愿意投降的，那就全了居民的性命，抵抗的，往往全城屠灭。

郭芙虽然对暗杀教团的人没什么好感，但是看到屠城，仍然于心不忍。一开始郭芙与何足道都劝郭侃不要屠城，屠城会激起百姓的同仇敌忾，使得以后的城市更难攻破。