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第68部分（第3页）

但自道门大兴以来，门人越来越多，所需资源匮乏，这才不得不打破古修士们坚持的规矩，介入世间，如此一来，修炼资源上虽然充沛了许多，十倍百倍于从前，但是道心修炼上却远不如古修士。

因此邪宗魔道甚至演化出斩欲缘的恶规，以此来坚定门人的信念，使他们在修炼和与世俗接触时不被动摇，不被情欲影响。

而道门却不可能学此行径，否则与邪魔无异，仅能凭个人意志抵御世间诱惑和七情六欲的侵扰。

孔璋这五日四夜，坐观其姐起居行止，却无形中经历了一次世情与道心的洗涤，等若是斩俗缘。

他不会忘记过去，不会忘记姐姐孔幽，却明白两人已经不同，不会再像初上蜀山时幻想自己有朝一日得道，便可带携姐姐，鸡犬升天。

道心澄明之下，他已经知道该如何，今后当继续精进修炼，自己的路与姐姐选择的路都是生灵进化，天道演变中无数分支中的一支，就像大海中的无数水滴中的一滴。

或许有一天自己这滴水会变成滔天巨浪，但是姐姐亦有她欢喜的道路，甘愿只是一滴水。

既然如此，各自尽心而为，得大欢喜之境。

期间的生老病死，爱别离，怨憎恨，求不得，对孔璋来说是遮掩大道的迷障，对孔幽来说，只要和王启年一起，却可能是蜜糖。

现在唯独还迷惑，道心不明的，却是什么才是自己想要的？

如果仅仅是为了生存，那么孔璋现在应该以魔质的本能为引导，魔质本能的一切进化都是为了利于生存。

但是如果以本能为主，那人与禽兽又有何区别？

何况如果本能压倒孔璋现在的神识，那曾经的记忆也将荡然无存，这却是他无法接受的。

孔璋仰望明月，修炼之人大多是求长生，难道长生就是终极目的？

但是长生在孔璋看来，也不过是生存的衍变而已。

就好比人小时候没有钱，所以一直想赚钱，但是赚到很多钱之后又该做什么呢，赚钱难道就是终极目的？

孔璋隐隐觉得自己已经触及与素玄机所说的七魄合一有关，只要能找到自己真正想要的，七魄或许便能在觉醒后合一。

第一百四十五节　赶尸之术（上）

孔璋抵达湘州，首先拜会了湘州的道术仙官丁纶。

丁纶倒是一番好言语，向孔璋说了些与此案有关的状况。

原来这湘州附近从大约一年前便开始不断有人失踪，最开始是从存放尸体的义庄。

义庄在离城较远的效区，因此开始有人失踪也没在意，当整个义庄的人都消失了，才引起湘州府的重视。

丁纶也曾前去一探，但是整个庄子空荡荡，原本义庄的十几人都不见了。

其后各乡里正上报人口，竟然皆有人失踪，丁伦便怀疑是与邪道九宗有关，这才上报巡天仙府，请求支援。

“我坐镇湘州城，若是当真有妖人作崇，倒是可以请令遣出楚军随我一起清剿便是。但是现在尚未完全查清原因，我又需坐镇湘州，便只好劳动孔师弟了。”

“小弟必定全力以赴。”孔璋表态道。

丁纶迟疑了一下，挥手道：“我手下还有一个人，或许能帮师弟一二。”

一个中年汉子从门外走进来，拱手抱拳道：“小人谭胜，见过孔仙官。”

丁纶道：“谭胜乃是本地通，而且精于一门异术，此事起于义庄，或许他能帮上你点忙。”

孔璋见丁纶肯派人相助，倒也满意，当下就告辞，带着谭胜前去出事的义庄查看。

待孔璋走后，丁纶陷入沉思之中，他虽对孔璋说了大半实情，但其实还是有少许情况未曾全盘托出。

此事起于义庄，不独是义庄中人失踪，连带义庄所存放的那些尸体也全都不见了。