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第301部分(第4页)

我说:“游动着什么比较合适呢?”

他说:“温热的血液,血液本来的样子。你的读者里有各种人,可能有濒临绝望正想寻死的人,可能有陷于青春烦恼的孩子,可能有不久将死的老者。你要考虑,你的文字施加给他们的,究竟是什么样的影响和推动力。”

我说:“我尽量温热了。我的内心,比文字更冷。”

逸晨先生说:“你是一个女作者,年轻的女作者。你不应该写这种东西,不应该写得铺天盖地。这些东西,也许受到市场欢迎,能够刺激生活平庸乏味的读者,但是,它对你自己,非常不好。”

他说:“我不会因为读者喜欢看,就赞同你持续地书写,深陷其中不可自拔。”

我说:“所有的人物都像骨灰又有什么?难道,那不是事实真相吗?当时间流逝过去,那个真相就会显现出来。”

逸晨先生说:“是的。是真相。但是,有问题的不是真相,而是你对待真相的态度。难道不是应该用泰然从容的心去面对真相吗?你扪心自问,泰然吗?从容吗?怡然超脱吗?不。你的内心是灰暗的,因为你抗拒,你不愿意面对这个真相。你明知道真相如此,但你对此不能接受,不能满意。你不愿意顺道而为。”

我默然无语。他说的,是对的。我并不高兴真相是这样。我期待其他的结局。

逸晨先生对我说:“心心。生命是可贵的。青春尤其可贵。我们应该让如此无价的时间,身心都充满了正确的态度。写作,不是个人情绪的宣泄,我们不应该把内心的垃圾倾倒在心灵的公共空间。我们应该奉献给他人美好的东西,温暖的东西,应该把这些,注入他们的身心。因为我们的文字,要对他们产生正面的影响。我们写苦难,不是为了刺激他们的悲伤和恐惧,而是为了锻炼他们的勇敢和坚强。我们写幸福,也不是为了增强他们的贪恋和偏执,而是为了提醒他们,有得到就会有失去。在写作的时候,我们不应该用手中的笔去舔抚自己的伤口,而应该去照顾所有人的痛苦。这才是正确的写作。这样的写作,才能同时利益自己和别人的身心。”

他说:“不要用文字的刀剜割自己,也令别人流血。”

他说:“心心,你的文字有如锋利的剑,它可以救人,也可以伤人,它可以护持自己,也可以伤害自己。你手持此剑,要正确地使用。这样,才叫不辜负才华,才叫不辜负天赋,才叫不辜负人生,也才叫,不辜负你想要追念的那个人。”

他说:“能说一个建议吗?”

我说:“当然。期待您的建议。”

他说:“你那么追念那个人,必定不是因为爱恋他身上的阴暗面,对吧?”

我说:“当然。他身上,鲜少人性的阴暗。他没有很多人类恶劣低下的情感:虚荣、极度、仇恨、骄傲、愚昧、懒惰、胆怯、冷漠。。。。。。凡此种种,他都没有。”

他说:“那你最喜欢他什么呢?”

我说:“镇定,透彻,勇敢,仁慈,温和。”

他说:“那就去写他。写他照亮你的这些光明的地方。”

他说:“不要用你的笔去写那些阴暗的事物,去写你敬爱的,仰慕的,让他在你的文字里重生,让他的光明,犹如曾经照亮你一样地,照亮更多的心,照亮更多的人生旅程。”

他说:“用你的笔,用你的故事,把他的明亮之灯,传承下去。”

他说:“如果你这样做,你的心,也会再度充满力量和光明。”

(二)

与逸晨先生的那次茶话之后,我的文字风格略有转变。

我开始尝试,写一个有关勇士的故事。

其实,我心里想的,是写你。但我做不到。你的影子在脑海中浮现,我的心就会血流如注。

我没有勇气,也没有力量重新去穿越我们那些温馨的时刻,那些痛彻心扉的时刻。我不能抵挡强烈的悲痛或者思念,在内部凌迟我。

我只能先“王顾左右而言他”,只能先写别人的故事,让你在我心中留下的影子,投射在别的国度、别的时间、别的人物和别的事件上。

我这一生所有的故事,都只是在直接或者间接地写你,写对你怀念,如此罢了。

(三)

从逸晨先生的这次来访,我了解到一个事实。

对于一个真诚的、全情投入的写作者来说,只要你开始写,你就不可能阻挡自己的内心从隐蔽处流淌到纸面上或者屏幕上来。或迟或早,你总会将自己内心最隐秘的部分,也暴露无遗。

那时候,在我们的文字合作中,写小说,我并不是提笔就写,写多少就给逸晨先生看多少的。一般来说,我都是先写一个“故事毛胚”。在这里,称为“大纲”,只不过,是一个稍微详细一点的大纲。

从这个毛胚中可以看出故事的整体脉络、主要戏剧冲突和**华彩篇章的风貌。

如今,工业化的模式渗透于一切人类生活,文字创作的领域也概莫例外。

写作者在整个产业链条当中,常常事实上扮演着装配线工人的那个角色。他通常不是整个产业链的价值中心。

在这个生产?

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