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第233部分（第4页）

而或许是当初在高天原开战的时候太过混乱没有注意到吧，稻荷神的样子八云寺今天倒是第一次见着。

一个穿着和服，拿着扇子的女性狐狸神灵……仅此而已。

不过稻荷神在日本的威望，倒是很大！

稻荷神是日本神话中的谷物和食物神，主管丰收。传说他有时以男人形态出现，有时以女人形态出现，甚至会变化成蜘蛛等其他形态，有两个随从，是白色的狐和狸猫。

由于稻荷神主管丰产，许多日本的企业也敬奉稻荷神，稻荷神已经纳入日本。

神道教诸神的范畴，全日本有许多敬奉稻荷神的神社，最重要的是位于京都伏见的稻荷大社。

日本自中世纪开始将狐狸视为稻荷神的使者，全国的稻荷神社也都几乎都以狐狸代替犬。稻荷神与狐狸的关系，是出自于仓稻魂命的别名“御馔津神”（みけつのかみ）。狐狸的古名为“けつ”，因此“みけつのかみ”便以谐音被解释为“三狐狸神”了。

中世纪以降，工商业逐渐发达，而主管丰产的稻荷神，也开始象征财富，被工商业界敬奉。稻荷神社目前已是日本数量最多的神社，而日本全国稻荷神社的总本社是位于京都伏见区的伏见稻荷大社。并与佐贺县德稻荷神社以及茨城县笠间稻荷神社并称日本三大稻荷。

稻荷神社的鸟居的颜色是统一的红色，如果某些企业效益很好，会向神社敬献一座鸟居，因此稻荷神社的鸟居和其他神社不同，经常在门前排有一列鸟居，有大有小。

最壮观的是伏见稻荷大社，几千座鸟居分成几排，从山脚一直排列到山顶。

日本人相信，当太阳下山的时候穿上新的草鞋的话就会变成狐狸，这种迷信广泛地散布在日本各地。

所以不论是拖鞋或是皮鞋，如果要穿上新鞋一定要选在早上的时候，傍晚时分是不可以穿新鞋的，假使非穿不可，要记得在鞋底涂上一成煤灰或是沾上了墨汁等到干了之后才可以穿。

另外，专门祭祀狐狸神的稻荷神社在日本各地相当普及，所以狐狸神又称作御前稻荷，被当作祈求商业繁盛（鸿运昌隆）的神明来信奉，就好像我们这里的土地公庙一样，到处都可以看得到，原本狐狸神具有农耕神的特质，农民向来祈求赐予五谷丰收。

其中以京都的伏见稻荷大社最有名，它是全日本稻荷神社的大本营，除了有可爱的狐狸雕像之外，还有最具特色的千本鸟居，这里的绘马（许愿用的小木板，把祝福的话写在上面，挂在绘马专用的架上，以求愿望达成）外观是可爱的狐狸造型，你还可以替它画上胡须，祈求狐狸神为你完成心愿。

另外，日本料理中有一种豆皮寿司，味道酸酸甜甜的，大概是掺了醋和白糖做的，叫做稻荷寿司为什么叫做稻荷寿司呢？因为据说狐狸很喜欢吃油豆腐皮，以稻荷为名，取其丰收之意，吃了稻荷寿司会有好运的说法，也就不胫而走。

或许……八云蓝爱吃的油豆腐……实际上就是稻荷寿司吧。

随后，八云寺勐地揉了揉被辣的流泪的眼睛，呵斥道。

“你们特么的要打快打，在摆一次姿势信不信我直接空降给你们每人五斤泔水！让你们好好的洗洗澡！”

“好一个无礼的人啊，好一个无知的人啊！好一个……”

“玛德，阿贞动手！极影斩！”

未等对方说完，八云寺便率先发动了攻击。

但这一回……八云寺并没有拿出无名，而是在发动攻击的那一刻，将无名通过隙间转交给了八云贞。

随后自己以手为刀，砍出了极影斩的三道剑气。

只是这三道剑气并没有对他们造成实际性的伤害，他们只随随便便一躲，便轻轻松松的躲过了八云寺的攻击。

“从你们一出场我就开始厌烦你们了，一开始就是刷存在感，刷时髦度。刷刷刷刷刷刷你大爷啊！

一出场就摆出这羞耻度爆表的姿势，中二病晚期是吧！

索德罗斯直传破空拔刀斩！”

话音落下，八云寺又是一手剑术斩出。

且在那破空拔刀斩的刀气刚刚浮现时，八云寺又对着那刀气做了一次加工。

‘概念更改！‘不可挡’。’（未完待续。。）

63。年轻的九尾。

拔刀斩的刀气带着八云寺所附加上的概念朝着十位神灵斩去，远远看去，破有一股势不可挡的气势。

虽然不可挡，但并不代表不可以躲啊！