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第609章 持香请佛神由人定（第3页）
不仅是群星星性使然。
更是因为有紫微帝君高坐九天，统御梳理属下星众神职，解决灾祸。
所有星神才不会因凡人香火里的癔想。
早早误入红尘认知劫难，最终落得一个神性消失的凄惨下场。
“土德星君与辰星土性相背，反养福德生祸害。”
“他承天下万民香火，受人心癔想操纵，本体神性堕落，持续作恶凡尘。”
“直到炽盛光佛显世。”
土德星君缓缓将记忆里的来龙去脉道出。
原来在那个帝星不显的时代。
当年九曜星君飨食域外夷民的香火，修道出了差池一个个陆续误入歧途。
炽盛光佛陆续把九曜星君降伏在身边。
他们几神先是惊诧帝星权能为何会在佛门应验，又不敢违背帝星权能。
其中被凡人归为恶曜的土德星君，借香火修行最深，受夷民恶念影响也最严重。
为感谢炽盛光佛的点化之恩。
土德星君自愿化身佛侍，每逢佛祖出行，必手持香炉，恭请迎佛。
“香为佛侍，持香请佛。”
“其实也不难解释。”
“人心影响神行，最直观的一点，陛下还请看我手上这块玉简。”
说到这，木德星君从衣袖里拿出玉简，在腰间的七星金剑上碰了碰。
传出清脆的音响。
“唐时盛行礼佛。”
“土德星君在民间佛窟内的形象，多为头戴牛冠，手持长柄香炉，站在云头礼佛。”
“宋时崇尚玄门。”
“土德星君手里的香炉和戴的牛冠，也变成和我一样的寿鹤羽衣，头戴星冠，拿金剑。”
运朝镇世的年代。
星神的形象，为了飨食香火，也始终在人的想象中变化。
卢云慢慢了然。
渐渐明白为什么星神神众，是在紫微帝君回归前，天庭群仙里最铁杆的嫡系支持者，没有之一。
……
ps：以上小说内容请忽联想到现实。
土星形象演变是印度婆罗门老者，慢慢转向汉式长袍持香形象，东西方文化融合的造物。
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