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麦轲刚忙完这里印度洋的事情,就听到彼得的呼叫,说他那里的恒河女神信徒又出了新花样,让他赶快过去。
麦轲和拿破仑打了个招呼,让他占领了岛屿后告诉他一声,有解决不了的困难赶紧找他。
然后,他就登上了回程之路,跟他一起走的还有觉远和默特。
觉远今天一天看到的惊奇,比他一生看到的还多,外表虽然还是波澜不惊的样子,内心已经成为一个坚定的基督徒。
关键是他看到的东西是如此的特殊!他不认为这些事情靠人自己能做到,既然这些力量都在麦轲手中掌管,而麦轲又坚定不移地告诉他这些力量都来自神,而这个神是什么样的神,麦轲已经告诉了他,他就义无反顾地信了!
他告诉了麦轲他的决定,表示以前的一切努力,都归无用,从今天,不!从现在起,就坚定不移地作主耶稣的门徒!
麦轲非常欣慰,立即带领他做了一个决志祷告。
同去的默特,本来是计划在收服马尔代夫群岛的一丝兰信徒时帮忙,由于马家全家的配合,实际上他并没有使上劲,但是他却见证了麦轲的大手笔,心灵也和觉远一样,发生了翻天覆地的变化!
此前,他虽然听了福音,但是并没有拿定主意,决志信主;经过这番亲眼所见的经历,他才彻底改变原来的态度,接受了福音。
他也要回到达卡。所以与麦轲同行,看到老和尚决志,他也要照此办理。
老和尚作得,我便作得!
于是,紧跟着老和尚,默特也作了决志祷告。
既然老和尚成了主内弟兄,麦轲就和他了解他们的历史;知道麦轲时间紧张,老和尚弟兄就给他讲了个大概。
原来这里有一个惊天的秘密。
唐僧取经的时候,确实有三个徒弟相从,一个是姓孙、一个姓朱、一个姓沙。
不过到达了天竺以后。得到了相关的经卷。四个人区发生了分歧,唐僧得到就是现在在华汉流传的经书,而三个徒弟选择的却是南传佛教的经文。
而这四个人,也不是实质上的师徒。说是师兄弟更符合实际。
但是唐僧的御弟却是真金白银。所以尊贵无比。因此,三个人就当了徒弟,保护唐僧取经。
而那个时候。这样的经书,虽然不是满大街都是,但是花一点银子或者其他贵重东西,还是比较用以得到的。
这也是为什么说,他们得到的经书不是活的,而是自己挑选的。
既然是挑选的,就有不同的标准,不同的结果。
二这三个徒弟,说是徒弟,对佛教的理解,不说比唐僧高,起码也不必唐僧低。
而唐僧代表皇帝,他选择的东西必然得到官方的支持,所有四个人都心知肚明,于是就好说好散了。
这样,唐僧打道回府,归向长安;孙、朱、沙三人另辟蹊径,出海向南,最后定居在斯里兰卡。
向东南亚外传,都是以后的事情了;但是无论怎样发展,斯里兰卡都是南传佛教的大本营。
麦轲还真是初次听见这个历史,原来西游记的故事真是编造出来的。
又一想,去了四人,回来一个,也得有个说法吧!于是这西游记就把三个徒弟弄成神话人物了。
麦轲:“这段历史太有意思了!那么现状又如何呢?”
于是,老和尚又掉转话头,娓娓道来。
原来斯里兰卡号称佛国,却是名副其实。
里面的居民有一半儿是僧侣,剩下的一半而才是普通居民。
但是,这些普通居民只是没有居住在寺庙里,却人人也都都是虔诚的佛教信徒,号称在家居士。
这些在家居士都是三皈依,即是皈依佛、皈依法、皈依僧,通常在寺庙里,经过正式的出家师父
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