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第785章 一笑能泯恩仇（第3页）

没想到这样随便问问，还真地问出了一个大问题。

原来二家之所以把对方当作仇敌，还有更深刻的根源。

这个根源就是关于基督教最基本的信仰之一——三位一体。

这些十字军东征的勇士，尽管有这样那样的问题和毛病，但是他们在关于基督教信仰对象上，都有了清晰的认识，这就是三位一体。

因为经过长达十个世纪的反复讨论和斗争，达到了十几个相关的异端思潮，终于明确地把三位一体作为基督教信仰准则树立起来。

因此，这条基本信仰，也成了十字军检验对方是否有同一的信仰的一个最重要的标志。

而这些早期的基督徒呢，马丁的先辈从来就没有机会接触这个信仰准则的讨论，当人他们自己也不会总结出这一条信仰准则出来，自然而然地拒绝了三位一体。

他们依然坚持的，是使徒信经！

虽然使徒信经的实质和三位一体一样，却没有三位一体的字样，所有他们就认为三位一体是异端邪说，坚决抵制！

在中世纪，人们的对信仰的态度都特别严肃，一旦认定谁是异端邪说，那就当于宣布了对方是头号大敌！

既然是头号大敌，就是矛盾不可调和，你死我活！

“我们只接受使徒信经，坚守使徒传承，其它的东西，都是人创造的，我们从来不予接受！我们的祖先如此，到我们这一代依然如此，那个什么劳什子三位一体，见鬼去吧！”

他只顾说得痛快，没有注意到麦轲的脸色都黑了！

这不是明摆着打脸吗？

麦轲作为新教改革宗的牧师，第一条不能动摇的信仰就是三位一体！

“你这就是顽冥不化了！否认三位一体，就是明火执仗的异端！任何自称是基督徒的人。都必须接受这一点，否则它根本就不是基督徒！再说，使徒信经的核心内容。也是说的三位一体！你们坚持了半天，原来根本就不懂！”

多马似乎对三位一体的认识相当明确。说起来颇为理直气壮。

“你才是异端！圣经明明教导，只有一个神，三位一体却主张三个神！你们直接反对的是圣经！”马丁看多马说得激烈，他也加大了火力。

看来马丁对这个问题，也是做了深入的思考。

这个问题，看来靠二人的争辩也是一个无头案，因为这样一个准则，涉及到对整本圣经的理解。对整个基督教信仰和实践的理解。

换言之，没有高度的洞察了和概括能力，对三位一体是不会清洗理解的。

不过，这对麦克来说，就不是问题了。

他不但自己对三位一体有深刻的理解，而且对如何让不理解的人，在短时间内得到理解，也是经验丰富。

因此他自己就是从不理解到理解到深刻理解这样走过来的。

他走过来的同时，也帮助了身边几十人，渡过了这样的信仰心路历程。

这里就包括他的兄弟盟的所有弟兄。

也包括了他同心契的大多数弟兄。比如彼得。

因此，麦轲直接打断了二人没有效果的争吵！

他要让二人在这条基本信仰上消除隔阂。

因为他已经断定，二人在信仰上没有本质上的矛盾。也就是敌对的双方又共同的信仰，都是主内的弟兄！

“圣经是最高权威，这个没有问题吧，马丁弟兄？”麦轲再一次确认这些所谓的早期基督徒对圣经的态度，虽然在刚才二家争吵中，麦轲记得他强调过。

“对！我们一直坚守这条准则。”马丁立即确认。

“请打开约翰福音十章三十节！”

马丁掏出一本圣经，熟练地找到了相关经节。