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第34部分（第4页）

以讲授《本草纲目》闻名，而其代表作《本草纲目启蒙》，在日本曾多次修

订重印。

江户本草学派、著名学者贝原笃信，曾校订和刻本《本草纲目》，他一

面潜心研究《本草纲目》，一面进行实地考察，写成最有影响的本草巨著《大

和本草》（即《大倭本草》）。此书被达尔文誉为”古代的日本百科全书”。

此派还有著名本草学家向井元升，也受《本草纲目》科学体系的重要影响。

不难看出，江户时代，日本医药学的发展，《本草纲目》起了主导作用。

当代日本科技史家矢岛拓利对此有过高度评价，他说：“《本草纲目》刊行

后不到20　年，就已在庆长十二年（1607）传入我国。它支配了我国江户时代

的本草、博物学界，其影响更远及至19　世纪末叶。”①

在朝鲜，《本草纲目》流传的时间，估计不会比日本晚多久。正式见于

历史记载是李朝三十八年（清康熙五十一年，公元1712　年）。自18　世纪20

年代以后，《本草纲目》成为朝鲜医药学家的重要参考书。引用和依据《本

草纲目》的内容而编撰的朝鲜医药学著作，就有《本草精华》、《广济秘方》

（李景华）、《济众新编》（康命吉）、《附方便览》（黄度渊）等，都是

把《本草纲目》作为药学宝典加以研究的。19　世纪朝鲜学者徐有渠大量引用

《本草纲目》中有关资料，编撰了《林园经济十六志》，这是一部关于自然

经济和博物学的巨著。这说明《本草纲目》对东方文化的影响是多方面，不

仅受到医药学家重视，也受博物学家、经济学家重视。它已是东方文化界的

共同财富。

（二）在西方，《本草纲目》被看作博物学百科全书

《本草纲目》通过西方来华传教士和驻华使馆人员传人西方，比在东方

传播的时间要晚一些。它在西方学者心目中的价值，与日本、朝鲜相比有所

不同。因为西方医学理论体系同中医完全不同，西方人那时对中医中药还缺

乏正确认识，《本草纲目》远未作为医药学著作而受到重视。他们所感兴趣

的，首先是它的矿物学和植物学方面的广博知识与资料，而在生物学方面的

影响最为突出。

《本草纲目》最初引起西方重视的是它的金石部。1732　年，在华法国传

教士范德蒙德从金石部摘译了有关资料，连同部分矿物标本带回法国，经过

巴黎科学院院士儒瑟转交到巴黎自然史博物馆。不言而喻，这同西方殖民主

义者千方百计侦察中国的自然资源这一意图有密切联系，不是从这本书的科

学价值出发的。这份译稿在19　世纪末，由法国学者整理题为《中国之石》而

发表于《古今之石》一书中。

欧洲人真正重视《本单纲目》的科学价值，是法国学者、传教士巴多明、

汤执中等向法国科学界介绍此书的全部内容之后开始的。其重要标志是1735

年《中华帝国全志》的出版。这是一部全面介绍中国情况的巨著，它的第三

卷题名《节录〈本草纲目〉》。这虽是一个法文节译本，实际上是欧洲人最

初所了解的《本草纲目》的概貌。其中许多知识都使欧洲人大为惊奇，开拓