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第542章 和武神的交易（第2页）

封神演义表面上看起来是仙人之间的战争波及到凡人，可实质上那些仙人之间战斗的真正目的只有一个。

封神。

不是分封神灵，而是封印神职，让洪荒天庭的统治范围内不允许产生一个神灵。

是不是感觉非常奇怪，明明天庭里有那么多神仙，为什么会说在天庭的统治区域内不允许有一个神灵存在。

因为这就是人们思想上的误区，总觉得统治天庭的神仙就是神灵，可实际上天庭严格意义上来说根本就没有一个真神存在。

就拿大家耳熟能详的二郎神举例。

二郎神的封号全称为?昭惠清源妙道福泽兴济二郎显圣真君?，其最尊贵的三个称号包括清源妙道真君、显圣真君和护国灵应王。

你在看北欧神王的名称，奥丁在北欧神话中的主要称号包括?众神之王?、?天神之父?、?至高天命者?、?战争之神?、?智慧之神?等。

这样一对比就能发现了吧，二郎神封号里根本就没有他掌控法则力量的神名。

像奥丁是战争之神，智慧之神一听就知道他所拥有的神职。

可是二郎神呢。

二郎神的封号全称为?昭惠清源妙道福泽兴济二郎显圣真君?，光听他的名号，你知道二郎神是干什么的。

这就是信仰真神和仙人之间的区别，信仰真神说自己的神名时必须讲述自己的神职，好让自己的信徒有明确的祈祷方向。

比如说奥丁是战争之神和智慧之神，他的信徒祈祷时就会说战争与智慧之神奥丁，而不能只称呼奥丁的名字。

而且像二郎神那样并不是个例，就算是天庭最高层的统治者玉帝，他也是一个没有明确神职的仙人。

昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，如果要是没有专门的讲解，你知道玉帝这个封号是干什么用的拥有哪些法则权限。

所以在严格意义上来讲，华国信仰的全部都是没有明确神职的仙人，没有一个是真正的神灵。

而封神榜的作用就在这里，用进入封神榜的那些普通灵魂彻底堵死了所有信仰之神产生的可能，让所有的信仰之神无法控制天庭统治区域内的法则。

就比如说西方世界最有名的大地之母盖亚，是希腊神话中的大地女神，众神之母，所有神灵中德高望重的显赫之神。

这样一个在西方世界众神之上的伟大神灵，统治着西方传说中的所有土地。

可是在东方呢，大地神职被拆解成了无数神性，被封神榜用普通人的灵魂分封了无数的土地山神。

一个土地神管理的区域可能只有几里之地，一个稍微厉害点的修真者，都能够随意的驱使土地神。

这样一比较西方高高在上的大地之母，和东方世界卑微可怜的土地神，就可以明白天庭阻止大地之神产生的决心。

其他的像水神火神都是如此，都是把原本完整的神职分裂成无数个控制区，每个被分封的神灵只能是用微弱的神性掌管一点点区域。

在那样的情况下想用神性依靠信仰之力凝聚神格成神，简直比登天还难。

所以封神榜真正的作用就是让天庭统治区域，无法自然产生真正的神灵，那才是真正的‘封神’。

木易在成为金仙之前也没有考虑过古代神话的真实性，可等他成为金仙之后再过来看那些华国的神话，就有了完全不同的理解。

现在听到武神百晓生的难题，木易不由得想到了封神榜对法则的控制效果。

如果把整个武神界的法则分裂成无数的碎片，每一个被分封出去的神灵只掌握一点点法则之力。

然后就像官府管理国家一样层层叠加，最后在掌控整个世界。

这样一来就能够依靠普通人的力量控制武神界，让百晓生从武神界的法则束缚中解脱出来。

当木易把封神榜的作用完全讲明白之后，百晓生的眼睛里不由的浮现出了金色的光芒，那是他在全力推演封神榜的可能性。

“…没错，的确可以是这样，我还可以把监督机制弄得更完全一些…

…然后只要不断的完善管理规则，就可以减轻大部分的工作压力，最后慢慢的解脱…”喃喃自语的百晓生说到这里后，他的身上突然放射出肉眼可见的光芒，一道金色的光柱冲破天机阁的上空消失在天边。

“…兄弟，真是太感谢你了，等我的主体那边可以解除束缚之后，就会亲自过来向你道歉。

走我们去喝一杯，天武城里的天香楼菜色在武神界还是有些特色的…”真实身份是武神分身的百晓生，站起来满脸真诚的向木易道谢。

百晓生的本体现在被法则锁定在武神界核心，想自由活动一下都做不到。

……

两个人走出房间，闲谈之间又定下了一笔百万亿的污染灵魂交易。