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“姑母,你是担心陛下滥用吧。
陛下的脾气的确很极端,而且受王太后影响很深,前期多喜欢用些诡计,也就如今势力大涨,有了威望,这才相对光明正大了许多。
他的确很有可能借之泄愤。”
窦婴这时也不得不承认,刘彻的确很有可能会滥用春秋决狱法。
俗话说的好,最了解你的永远是你的对手,窦婴在前期的确对刘彻很有好感,但是他如今都坐了这么多年冷板凳了,再多的好感也消磨没了,所以说是敌人对手是没有问题的,况且他每天也没事,就待在府里,闲下来只能琢磨刘彻了。
琢磨他的行为举动。
琢磨他每个举动的深意。
琢磨他的情绪变动和性格。
根据窦婴这些年的琢磨,刘彻是一个相当自我的人,也就是如今他实力不够强,头上还有个太皇太后和太后压着,所以才会显得稍微克制些,一旦没有太皇太后或太后压着,那绝对是个唯我独尊的人。
刚登基的时候,刘彻的一些行为举动还会受到他母亲王太后的影响,有些政策变动,明显能看出背后有王太后的插手,但是自从六年前乔木彻底放权,并且表明自己底线后,刘彻的一些行为举动,就已经明显的开始摆脱王太后的影响。
到如今,除了一些小事可能还会受到王太后的影响,剩余大事几乎已经彻底摆脱了王太后的影响。
而且脾气也变的越来越直。
很多时候都不能受气。
受了气,只要没报复回去。
没把对方弄死。
他能一直记着。
这么一个极端自我又极端记仇的人,不用春秋决狱泄私怨才怪。
“难道刘彻不是这样的人吗?
说实在话,哀家不知道你为什么就这么偏爱儒家学术,他们家的学问除了听起来不错,还有什么好的,学儒家学问是能让粮食产量增加,还是能让天下百姓吃饱喝足。
上古圣人哪个学的是儒家?
伏羲神农他们之所以能够成为共主,能够成为人皇,那是因为他们创造的东西对百姓有好处,百姓能够因之获利,这可都是你们儒家所谓的奇技淫巧,没有这些个奇技淫巧,现在大家还在茹毛饮血呢!
哪有什么孔子孟子。
你别以为哀家喜欢黄老,就没有读过你们儒家的那些书,你们那些理论想要实现,那得先让全天下的百姓懂礼识礼,克己复礼,你觉得可能吗,你们的那一套太虚了。
犹如漂浮在云端上一样。
根本就不切实际。
如果不是哀家让墨家的人研究出了制纸的工艺,研究出了活字印刷技术,你们这些所谓的儒家子弟可能连一套儒学经典都凑不齐,就抱着一本诗经,或者抱着一本论语学,有的人手里的论语还不齐全。
能学到个什么玩意儿。
说的好听,要开万事太平,要天下太平,要百姓安居,可是你光说有个什么用,你得做啊,你什么都不做,就光嘴上说有什么用。
让百姓克己复礼就能富裕吗?”
乔木继续白了一眼窦婴。
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