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反正跟我们也没关系。
随他们去了。
谁当皇帝与我们有何干?
况且我家的国公之位稳固,只要不犯事,谁也不能把我怎么着。”
“我觉得吧,回头矛盾的点可能主要还在那些文官和皇室宗亲间。
与我们没太大关系。
咱们还是别说话。
装聋作哑得了。”
“要我说也是,这事发生的这么突然,我们想找个皇子支持都难。
随他们去了。
反正我不是不打算插手……”
经过三番四次的讨论,下面的那些勋贵最终绝大多数都已经决定好不参与这件事了,只有少数几个十分好奇的,同时身份辈分又足够高的上去查看了一下东西的真假。
他们几个在查看完之后,都当众点了点头,表示东西年份没有问题,字迹也能跟太祖赐给他们家的一些东西上的字迹对得上,印章工艺之类的,更是都能明确对得上。
有了他们确定,再加上专门负责撰写帝王起居录的宦官,拿出当年太祖皇帝写下太祖遗训的具体记录作为辅佐证据,太祖皇帝遗训这件事,就算是彻底的确定无误了。
这点确定之后,宗正卫春寒这才继续当众说道:“诸位请安静下。
既然太祖遗训无误,那么我们就来说一说新帝人选吧,在父死子继之前,还有兄死弟继之说,陛下虽然是嫡长子,但是在陛下前头还有五位庶子皇子,后面也有三位。
这八位皇子当中的大皇子已经病逝,二皇子身有残疾,四皇子有肥胖哮喘等重症,一直卧床,八皇子和九皇子也全都未满十四周岁。
所以,目前有资格遵循兄死弟继原则继承皇位的,只有三皇子。
五皇子和七皇子。
也就是如今的凌亲王,惠亲王和温亲王,三位都在这,诸位大臣若不就从这三位当中挑选新帝吧。”
随着宗正诉说完毕,百官勋贵以及其他皇家旁系人员的目光,瞬间便注视向刚刚点到名的那三位。
随即更是议论纷纷。
不同于勋贵议论归议论,一个没发言,也不同于皇家旁系只敢在私底下嘀咕,文官中的礼部尚书立刻就站了出来,行礼后,大声道:
“我不同意宗正之说。
兄死弟继已然结束数千年,父死子继更是已经传承不知多少代。
历来只有皇帝子嗣断绝,才会从旁支继承,或者兄死弟继,如今陛下分明还有一位子嗣在,为何就要遵循祖宗遗训,强行更改礼法!
若是实在担心祖宗遗训,那完全可以先册封皇子为太子,然后由太子临朝,太皇太后垂帘听政,待太子年满十四周岁之后,再行登基称帝之事,如此,岂不两全其美?”
朝中文武百官,可以说都是儒家子弟,君君臣臣,父父子子,父死子继之类的规矩,更是他们儒家的立足基础之一,现在皇家宗正想要改规矩,他们自然是不愿意的。
况且,一个年幼的皇帝更加适合他们的诉求,也更加适合他们去实行自己的主张,至于太皇太后垂帘听政,他们还真没把那十几岁还没血缘关系的太皇太后放在眼里。
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