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第三千八十五章 打破纪录(第2页)

合数之境,则是开始将气之力转化为势之力。一

旦转化成功,就会突破极限,有资格去争夺果位。

地球名典《道德经》便有云:“道生之,德畜之,物形之,势成之。”

而地球乃桑皇推演的棋盘,这句话无疑是桑皇对势的诠释。即

:“道法创造了生命,德行抚养了生命,外物助长了生命,大势成就了生命。”

道法,是众生源头,相当于是因。对

修行者来说,唯有“得道”,即晋升大罗后,生命才算真正发芽。

大势,是众生成就,相当于是果。同

样的,对修行者来说,唯有“得势”,即超越合数后,生命才能结出果实。

晋升大罗,明悟生命,撒下种子,是起因。气

境,是发芽。元

境,是幼苗。

无境,是成长。

合数,是开花。打

破合数,掌握大势,夺取果位,是结果。

按正常情况,林牧是不可能得“势”的。

他的修为是元境,仍处于幼苗状态。距

离得势,还差得远。但

是,他无意穿越时空,降临大蛮时代,化身老子,镇压一个时代,更调教出三圣一皇。老

子这个身份,通过压制一个时代,使得他的气之力直接变化,蜕变成了势。可

以说,这份势之力,是大蛮初期整个时代的众生共同凝聚出来的。

而林牧融合老子,便直接跨越幼苗、成长和开花三个阶段,得到了势之力。当

然,林牧修为毕竟太低,气之力还远远积累不够,即便拥有势之力,也无法去夺取果位。

优势在于,拥有势之力,他已不惧任何威压。包

括眼前这雕塑的势压。

面对那无尽的拳劲,林牧怡然不惧,同样爆发出他的大势。

他的大势,表现出来的形态,也是无数拳影,与那雕塑的拳势强行碰撞。这

一刻,林牧不再是林牧,而是老子,是三圣一皇的老师,是大蛮初期第一高手。

不过那雕塑的大势也非同一般,居然与老子的大势不相上下。两

者顿时僵持住。

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