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第三百一十九章散数真流太乙之分（第2页）

虚空寂静，众人心思不一，特别是申公豹也是心头一惊，尔等，这是什么意思。

难道除了东极青华大帝，自家也要前往幽冥之地走一遭。

自己一个清清白白的玉虚仙人，又没有精通神道，同那轮回之地的因果浅薄，按照道理而言，不应该有太多牵扯才对。

“难道，这个机缘劫数，是应在其他上面。”

申公豹暗暗揣测，他已经证道太乙真流，可谓真圣，不同于寻常后天尊神，不止本尊有太乙道果，其他时间线上的化身同样果位非凡，走上超凡的路，证出不同的道。

独立且统一，一体万面，万面一体，这便是太乙真流与太乙散数的最大区别。

太乙散数被打杀了，也就死了，一点真灵落入轮回，自此浑浑噩噩，流转万世。

而，太乙真流便是这一界死了，也能在另外一条时间线上复活，拥有无限个真我。

这一点与天仙相似，但，与之不同的是天仙依靠大罗天伟力完成投影，而太乙真流依靠己身便可完成，宛若一座小大罗天。

并且天仙是投影诸天万界，止步于空间，只有一个真我。

本尊感应诸天劫难，随劫渡人，变化万千，这是化身，又名应身，根据三界六道不同状况和需要而变化，应验。

元阳界道君，九州界真圣，都是属于化身的一种，最终都将回归本尊，仅留下一段神话传说，维持历史烙印。

天仙大能，化身无数，无微不至，随劫渡人。

而太乙真圣，不再拘泥于空间，甚至了超越了时间，无处不在。

每一条时间线上，都有对应的存在，根据修行圆满，所证道果不同，凝聚不同的报身。

报应，因果，应身可以随意显化，报身却有实打实的要求。

太乙真流的化身，应身，只有修行圆满，抵达太乙层次，才可以蜕变为报身。

大罗同理，大罗神圣的化身，报身，只有同样证道大罗，才能称报身。

而，大罗者最出名的报身，名曰斩三尸。

申公豹修行至今，岁月短暂，不像积年太乙动不动三十三尊报身，一百零八尊法相。

真正抵达太乙层次的报身，只有三具。

一个是借助龙族之天，突破太乙的时候，利用元胎凝聚的报身分水大圣，分水将军。

一个是极其特殊的存在，获得未来大罗相助，所凝聚出现的度厄真人，可以伴随申公豹强大而水涨船高。

最后一个，便是在太素天山海界中突破，所形成的昆仑山神，天之灾主。

但，无论是分水将军，度厄真人，还是昆仑山神，都不太阴间。

突然，申公豹念头一动，想到了自己的一尊化身，似乎快要突破至太乙境界，并且所处宇宙特殊，指不定可以炼制成一尊报身，凝聚出一枚道果。

“敢问娘娘，太乙师兄道在幽冥。”

申公豹上前一拜，求问道：“小仙又该前往何处？”

娲皇的声音平静淡然，只是悠悠一语：“利在西方。”

利在西方，果然如此！

（本章完）