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今天也是苏春霆冷却期满五日,理应“解禁”的日子,预计中午最迟午后,她应该就可以恢复古力获取的状态。
结果毫无悬念,中午十二点之前,在当地城区的一个自然博物馆的遗址,苏春霆准时于五个“全日”一百二十小时略多几分钟之后,察觉到了生机古力对她的感召!
然后是一个茶叶、品茶及其种植历史的博物馆,苏春霆也从废墟中的一些农具身上取得了累积成果。
而这两次的感应过程中,薛骥“退避”的距离从二十公里缩短到了十公里!
也就是说,在金陵院那种薛骥“阻挡、独占”了古物感应、共鸣过程的情况没有出现!苏春霆凭自己就完成了最终的“收获”阶段,而不是像金陵院那样“不见兔子(薛骥)不撒鹰”……
薛骥推测这可能是“中小藏馆或遗址”中的古力不强,尤其“自主意识”偏低甚至并无这类“器灵意识”的原因所致。
下午,薛骥一家子持续向南。
在进入丽泉市中部,已经距离福厦省北部越来越近时,薛骥感受到了来自西南方向不远处的一股前所未见的超强感召之力!
持续了十分钟左右,这股真的强大无匹的力量、意感,终于没再炫耀、肆荡般的勾连于他……但缓和下来的勾连指引之意,也让薛骥不可能再忽视“那个方位”。
打开手机的地图资料仔细查核之后,薛骥又拿出本在赣江省图书馆寻得的“江南地志”进行最终确认。
不久后,薛骥完全无法再心存侥幸,他的记忆并没有偏差太多,感召他的方向来自于丽泉市下辖的龙渊市,和与它毗邻的,现在划属福厦省南瓯市的“湛卢县”……
不用怀疑,龙渊、湛卢,都是古代的绝顶“名剑”之名!
尤其是湛卢剑!
他不仅是铸剑宗师欧冶子传世的五大名剑之首!亦是公认的古代十大名剑之一!
而且,他是代表“仁道”的剑……
不需要浪费什么口舌,在任何锦夏国人面前,仁道二字的意义和分量,都应该无需解释的……存在于很高很高的位置。
有古语云。
湛卢为剑,亦为眼。
君有道,剑在侧,国兴旺。
君无道,剑飞弃,国破败。
五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。
欧大师铸成此剑时,都不禁抚剑泪落,他终于达到了传说中的境界……铸成了一把无坚不摧而又毫无一丝杀气的神兵利器……
仁者无敌,不显而威之境,莫外如是……
湛卢剑擎领仁道之大义的典故来源,亦有重要史料的相关记载,由此也延伸出湛卢剑会“择主、匡仁”的更多神异说法……
故事源于春秋时期,吴王阖闾谋权无道,越王献给吴王阖闾的湛卢剑,居然“乃去而出,水行如(通‘入’)楚”。
楚昭王得剑后虽兵败逃国,几近灭楚,但终是跬步千里、重振国力!留下了一个中兴再起的强大楚国……
而吴国,在夫差大王继位后,虽也有强势纵横的表现,但还是被卧薪尝胆的越王勾践给灭了!
这段故事中,湛卢剑“乃去入楚”的聊聊几句史载,后来真的演变成了宝剑“自去入楚”甚至直接出现在楚王枕头边上等“传说故事”……
薛骥的记忆大致无误,查阅“地方志”资料后也补全了更多的脉络和细节。
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