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第一百三十一章 排教（第2页）

兄弟就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐，他是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫，寂寞时的欢歌笑语或款款情意，愉悦时的如痴如醉或痛快淋漓，得意时善意的一盆凉水，在倾诉和聆听中感知兄弟深情，在交流和接触中不断握手和感激。

有时候兄弟感情就是这么一回事，不需要时刻的洗礼，不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感触，共同的思绪，共同的梦想，就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。

兄弟就是在你最需要帮助的时候，他会第一时间出现，他不一定能帮到你，但是他一定会出现，站在你旁边，永远陪着你哭，陪着你笑；陪着你受苦。

兄弟就是没事的时候，对你竖起中指，嘴里靠来靠去，说你是白痴，但是有事的时候，第一个跳出来帮助你的人。

兄弟就是平时对你，骂骂咧咧，号称见你就不烦别人，但你心烦的时候，他可以陪你灌着着啤酒，直到天亮的人。

兄弟就是你惹了麻烦，捅了篓子第一个想要告诉他，他只是骂你几句白痴，怪你给他找事，但第二天你就发现，他帮你把大事小情全部搞定。

兄弟就是你出了洋相第一个拍手叫好，笑的最大声，但在笑过之后，是唯一一个肯帮你的人。

兄弟就是给你找再大麻烦，也只是吐吐舌头，向你表示歉意，而不会声泪俱下，求你原谅的人。

兄弟就是自己受了委屈，从不跟你说，但你受了委屈，他第一个不答应。

兄弟就是常把“男儿有泪不轻弹“挂在嘴边，但在你面前，他会哭得像个孩子。

当岁月老去了，身后的往事突然清晰，重复你的目光，再难串起我的回忆，当你给我一个微笑，让我想起旧日的兄弟情义，使我的目光永远沉入你的背影，夜已深，当流星划过，不用伤悲，千百年后还会相会，在重复彼此的目光依旧会心跳一辈子。

黑武士停在别墅门前，四人下车，了进到客厅，吴朗笑着让殷胖子等三人去沙发上作者聊天，自己一个人走进厨房，忙碌起来。

“小玟玟，吴朗今天救我的事情，你不要和任何人讲，他不喜欢出风头，你明白我的意思吗？”殷胖子看着尚玟洁，少有的正色说道。

“我明白，你放心好了。”尚玟洁笑着点了点头。

殷胖子随后又向她要了那个年轻人的车牌号码，拿起手机，走到阳台，打起了电话。

“好了，吃饭吧。”吴朗朝着客厅大喊道。

“哇哦，这么多好吃的，都是你做的啊！”尚玟洁看着一桌子的山珍海味，惊叹道。

“那就品鉴一下，看和你口味不？”吴朗笑道。

“小朗朗，你听说过排教吗？”殷胖子微微皱眉，看着吴朗。

“在书上看到过，你问这干嘛？”吴朗看着殷胖子，说道。

“那个奔驰车子是排教老大的车子，那年轻人可能是他的儿子或者亲戚什么的。”殷胖子缓缓道。

“狼哥，排教是什么？”殷玉婷看着吴朗，问道。

吴朗微微一笑，说道：“排教是我国古老道教中，正一道的一个支派，是以社会底层平民为核心，而自发组成的一个教派。排教教义的核心是嫉恶如仇、扶危尽力、以法为本、不负师承，那些底层平民为了生存，首先活跃在湘西大山，伐木换米，把树木扎成大排，漂放于江水之中，顺江而下，在洞庭湖流域卖木交易，有时顺长江而下。木排上可以种菜，住家，生小孩。但是由于环境影响，他们四处求师，学到很多法术，用此来保护自己，与自然斗，与妖邪斗，与恶人斗，最终形成了自己的教派。”

三人听得纷纷点头，看着吴朗，没有说话。

吴朗放下手里的碗筷，点了一根烟，深深吸了一口，继续说道：“排教的始祖，据说是唐朝时的法师陈四龙，传说他祖籍湘阴，法术自成一家，为人行侠仗义，因为有感于排工们生活的艰辛困苦、朝不保夕，从而发下宏愿，在有生之年治理洞庭水路，清除礁石、斩杀水怪，并且教导排工们在用竹篾黄藤绑着原木的木排上摆上大鼓、按上橹，在放排时打鼓助威以去邪祟，并且用橹来引导方向，久而久之，自成一派。排教之中不设教主，而是由排头来管理一切，所谓的排头，就是在竹排上击鼓施法之人，因为放排的生活朝不保夕，从而养成了排工们好凶斗狠的性格和对排头近乎盲目的信仰，这样的特色让排教具备了非常强大的凝聚力，而排教上千年的源远流长，也让这些排头之中，真正是高手如云、藏龙卧虎，几乎囊括了神州大地上所有法师流派的道统，而湘阴的排头祖坛上一直供奉有排鼓橹祖师神位。”