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第一千七十八章 儒学的春天（第9页）

李水说道：“那就只有一个可能了，你起一个衬托作用。”

李信说道：“衬托什么？”

李水说道：“以你的呆滞，衬托我和陛下的聪敏。”

李信：“……”

虽然很不想承认，但是他说的好像很有道理啊……

…………

嬴政书房。

李水已经看完了淳于越的奏疏。

嬴政说道：“如何？”

李水说道：“大体可以参考，但是问题不少。”

嬴政点了点头：“如果选拔官吏，按照儒学的标准。”

“那么有朝一日，大秦的外儒内法，会完全变成书生治国。”

“这些书生，最喜欢抱团。”

“朕在大秦的时候，可以压制住他们。”

“有朝一日，朕不在了，他们会不会用高谈阔论，君子大义，把帝王架在那里呢？”

“治国，靠着书生意气，以及死板的礼法，怕是不行。”

李水点了点头，说道：“正是如此。”

“不过陛下放心，我已经想好应对办法了。”

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因此称之为秀才。

而没有通过考核的，虽然淳于越没有给他们命名，但是他私底下称这些人为废柴。

这些废柴，就只能去各地打工了。

不过他们已经学会了识文断字，就算是打工，也有不小的优势。

而秀才学堂，就是教的圣人的高深知识了。

他们在这里，要理解圣人的思想，圣人的言论，以圣人的行事准则，要求自身。

第三等学堂，淳于越称之为大学。

进了大学的人，都是从青年蜕变为成年的人。

而且大学的录取率不高，这里面的人，都是真正的优秀人才。

这些人在大学里面，会系统的学习儒家学说，并且要和当今现实结合起来。

在这里面，儒学并非是空谈，反而有了现实基础。

在往上，就是太学。

进入太学之后，基本上就算是半只脚迈入官场了。

这些太学生，一方面继续学习，另一方面，则被分配到各个部门，给官员打下手。

写写奏疏，送送诏令，反正是熟悉一下官场。

然后，再择优授予官职。

淳于越写完之后，感觉对这些安排很满意，于是送到了嬴政的案头。

嬴政看完之后，沉思了一个时辰，然后把李水和李信叫过去了。