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法土同盟于1536年秘密签订。
法国作为一个基督教国家,与穆斯林敌人结盟的行为常常受到谴责。
戈弗雷·费舍尔(SirGodfreyFisher)在其《巴巴里传奇》(barbaryLegend)中简明扼要地总结了法国行为的利弊:
“弗兰西斯一世以其善变的良心和不可预测的外交政策,几乎没有展现出作为基督教的扞卫者或英雄的形象……
对土耳其的特别谴责,以及对阿尔及尔的指责,源于法土同盟的存在,这一同盟通常被归于1536年,被视为根本邪恶和‘不洁’的,号称是法国众多不幸的根源。
更合理的说法是,羞愧感可能源于那些因无耻的欺骗和无尽的野心而造成的可耻局面。
那些诸侯、教皇和共和国毫不犹豫地向苏丹支付贡金以求庇护,或求助于他对抗彼此。
根据海多(haedo)和后来的作家,互相指责和公开洗脏衣服的行为,导致了土耳其人对基督徒的蔑视。”
土耳其人蔑视基督徒并不令人惊讶。
他们看到基督徒一方面宣称某事,另一方面却又做出相反的行为。
如果君士坦丁堡的宫廷阴谋可耻,那么与欧洲的宫廷阴谋相比也不算更糟。
法国国王弗朗西斯一世因为对查理五世的恐惧和仇恨,想与崇高门达成私下协议,苏丹的官员们完全愿意给予帮助。
巴巴罗萨在西地中海待了许多年,遇到过来自地中海沿岸各国的不同身份的人,他对他们都有了解。
尽管基督徒口口声声反对或谴责法国与奥斯曼结盟,但他们最关心的仍是自己的领土和经济利益。
巴巴罗萨选择支持法国以削弱皇帝,摧毁热那亚和威尼斯的政策,实在是相当明智的选择。
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1537年7月,海雷丁的舰队在奥特朗托(otranto)登陆并占领了这座城市。
这座城市曾屡遭奥斯曼侵犯。
在1480年,穆罕默德二世(SultanmehmedII)派遣了一支奥斯曼舰队,在盖迪克·阿赫梅德·帕夏(GedikAhmedpasha)的指挥下入侵罗马。
该军队于1480年7月28日抵达阿普利亚(Apulia)海岸,经过两周的围攻,于1480年8月11日攻陷了奥特朗托。
胜利的奥斯曼军队屠杀了所有男性居民。
在名居民中,只有人幸存。
约有800名市民因拒绝改信伊斯兰教而被斩首,他们被称为“奥特朗托的殉道者”(martyrsofotranto),并于2013年5月12日由教皇方济各(popeFrancis)封圣。
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