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第111部分（第1页）

而神照经却是中原武林一等一的武功秘籍，但却又是正教所学的功夫。

那小无相功却又与这两者毫不相干，乃是系出于道教养生的修炼心法。

这三者的内功修炼心法本属于毫不相干，风马牛不相及的练功方式。原本是八竿子打不到一块的武功。

但是却偏偏凑巧遇见这三名都是身兼数家之长的武学宗匠，而且慕容复和鸠摩智又都是才智绝伦的高手，而且那狄云又早有将神照经和血刀经融为一体修炼的心得。

这一来，再加上鸠摩智所练的小无相功，本来就是可以兼修各派武学的奇门心法。

所以这套别出心裁的内功修炼心法，在三人费尽心思之下，则演变为一套以修炼小无相功为基础，等小无相功达到小成境界以后。

改而以神照经为主，血刀经为辅，小无相功为兼修各派武学为基础的的修炼心法。

而且等到神照经修炼至突破任督二脉以后，却是又转为改修以小无相功为主，神照经和血刀经为辅的修炼功法。

这样一来，三者相辅相成，却是能将内功修炼的进度加快了不少。

但是饶是如此，这内功修炼，却也不是一朝一夕可以练就之事。

三人经过十多日的反复推敲之后，创建了这套心法。然后又经过了数日的反复印证，最后还以身试法，亲自修炼了一遍心法。

最后确定按照这个方式修炼，不但可以将练功的进度提升百分之二十的速度。而且威力比之单一练习一门内功，却又更是胜得一筹。

这虽然只有百分之二十的速度，似乎并不很快。但是对于习武之人来说，这已经是非常不错的进展了。更何况功力比之原来的威力更胜一筹，这个结果自然让三人非常高兴。

三人下得山后，顾不上休息。立即召集了所有的死士，前来校场集合。并将这兼容包并的心法，以及神照经等三门内功心法立即公布于众，命令众人勤加练习。

这套心法当真神奇，何况那神照经与小无相功都是威力奇大的内功心法。故此连得段延庆、萧半和、李西华和胡逸之等人，也都来受教。

一番倾听之下，在与自己所学加以参悟。印证之下，当真是获益良多。故此，在场所有之人，自然觉得按照此法修习下去，内力的积累会提高不少。

唯独那慕容追忆一番聆听之下，再与自己本身的易筋经相互印证。一番参悟之下，却是觉得这门功法虽然神妙无比。

但是与自己所学，终究还是略微有所不如。故此两下参考之下，只得放弃不学。

他哪里知道，这易筋经可称之为天下武学的总纲，只要将这门功夫习得，天下万般武功几乎尽皆可以使得。而且威力极大。

慕容复等三人，虽然穷尽三人的才智，所创出的这套独门心法，可以兼容三派内功同时修炼。但是与之这天下第一等的内功修炼心法相比，确认然有所不如。这也是极为正常之事。

但是饶是如此，慕容追忆虽然放弃了修炼这门绝学的机会。

但是，它山之石可以攻玉。一番印证参悟之下，慕容追忆对武学的修养却也是又有了一定的进展。

而且在慕容复等人闭关半个多月以来，慕容追忆也不是闲着无所事事。

他乘着这半年多的时间，重又反复总结了那日与鸠摩智敌对的那招慢字诀，一番潜心思索下来，修为更是稳固。

他将那招慢字诀命名为“老牛拖车“心法，作为他有生以来第一次的自创武功心法。

至此以后，慕容复和鸠摩智等武学高手，每天负责传授八百死士武功。他们更是知道大战在即，所以个个课徒甚严。

而自从创立了那门可以兼容包并数家内功修炼的心法以后，慕容山庄燕子坞内，除了追忆一人以外，全都修炼起了这门内功心法。

众人修炼之下，果然觉得内力日益精进，比起先前所修炼的单一心法，又是强盛了不少。

而慕容追忆虽然不用去学这门内功，但是他作为资质最为出众的一名弟子，所受到的关照却是最多的一个。

而且他任督二脉已通，天下武功已然尽可修习。

故此至鸠摩智开始，所有之人全都想将自己的绝技传授于他。

但是鸠摩智还是怕他贪多嚼不烂，故此严令众人必须循序渐进，不要犹如以填鸭的方式传授武功。

所以，慕容追忆的武功传授导师却还是以鸠摩智为主，慕容复和狄云二人为辅。

鸠摩智传了他七十二项绝技中的第二套入门功夫：少林伏虎掌。

慕容追忆内功已然大成，此时练那少林第二套扎根基的武功自然极为神速。短短不到三天时间，便将那套少林伏虎掌练得滚瓜烂熟，威势绝伦。

随即，鸠摩智又传了第三套扎根基的功夫——少林韦陀掌。

这韦陀掌虽然比之少林伏虎掌稍微难了一些，但终究也是少林的粗浅武功，其难度根本不可与少林七十二项绝技相提并论。

慕容追忆大概只用了七天时间，便已将韦陀掌练成。

至此以后，慕容追忆一发不可收拾，鸠摩智将几套扎根基的少林入门功夫传授完毕以后，便即开始传授了七十二项绝技。