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“那么问题又来了,为什么“我”会不断地滋生欲望和恐惧呢?”
“其实答案很简单,因为“我”是意识的产物,而意识只能创造出生灭无常的事物,若是我们把意识创造出来的这个“我”当真,我们又怎么可能不滋生欲望和恐惧?”
“我们的心非常渴望平安。而意识创造出来的天地万物生生灭灭,变化无常,我们是不可能从中获得平安的。即便获得平安也是假平安,不是真平安。”
“哪怕我们拥有一辈子也花不完的钱财那也是假平安。等到我们得了不治之症,就算花光所有的钱财也治不好时,我们还会平安吗?”
“所以,依靠外物获得的平安都是假平安,我们去追求这种假平安是毫无意义的。”
“我们想要获得真平安,就必须与道认同。道不生不灭,永恒不变,完美无缺,我们若能与之认同,我们怎么可能不平安?”
“你们也许会问,若是我们与道认同,那我们的身体怎么办?难道完全对他不闻不问吗?”
“不是这样的,我们一样会去管自己的身体,身体该做什么我们就去做什么,但是我们不执着。”
“身体不是实相,他只是由意识创造出来的虚假自我罢了。就像我们晚上做梦,我们梦出天地万物,梦出自己,梦中的一切就和现实一样真实。可是等我们醒来时,梦境消失了,梦中的天地万物以及自己也跟着消失了,我们可曾觉得自己消失?我们不一样好好的吗?”
“所以,我们不要害怕死亡,不要害怕自己会消失。我可以很负责任的告诉你们,你们谁也不会消失,你们都是道,你们和道一样,是不生不灭的存在,身体可能会消失,但真正的你们永远也不会消失,你们已经获得永生了。”
“修道最难的地方就是我们不愿意放下对身体的执着,不敢直面死亡。”
“若是我们把死亡当真,我们又怎么可能与道合一?道是超越生死的,害怕死亡的人是不可能成道的。”
“成道之所以难,就是因为人无法超越死亡这一关。”
“我们越是害怕死亡越是在与身体认同,因为只有身体才会害怕死亡。道超越了生死,祂内只有永恒,怎么可能会有死亡?所以,完全与道认同的人是不可能害怕死亡的。”
“我们若想成道就必须超越死亡,而想要超越死亡,就必须与道认同。”
“生与死不过是意识开的玩笑,大家不要把生死当真了。真正的我们根本没有出生,更不会死亡。如果把水比喻成道,把我们的人生比喻成水中倒影,那么无论倒影中出现什么,它们对水都是毫无影响的,水依然是水,它不会因为倒影的存在而改变分毫。”
“我们每个人都想要成道,但不可思议的是,我们每个人都已经是道了。”
“既然我们已经是道了,那我们为什么还要成道?”
“其实成道只是一种方便说法,道不可求也不可得,哪来的道可以成?我们虽然已经是道,但遗憾的是我们不愿意承认。若是我们不愿意承认,对道视若无睹,道对我们来说不就形同虚设了吗?”
“就像一个人从小生活在狼群中,养成了狼的习性。他不会说人话,只会像狼一样嗷嗷叫,他不会用双腿走路,而是像狼一样用四肢走路。即便他是个人,他也发挥不出人的丁点作用,试问那样的他还是个人吗?”
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