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第三百三十九回 四分五裂（第4页）
“再出手，你们便留下吧。”
不用多言。
度罗、坠阁、迦理、代蹉分别叹息一声，口言。
“阿弥陀佛，善哉、善哉。”
便离开了西洲最西之地。
金蝉随即也消失不见。
看着西洲最西处的菩提树，阿南不愿舍弃佛一道统，将仅存的一片佛国碎片挂上了菩提树。
收了合欢寺逃走的信徒。
三大道真阿南、迦理、戌博分别出手开始修补破碎的佛国碎片。
同一时刻，已然站队的诸佛外带罗汉还有信徒也开始诵经再建佛国。
世间亦有真佛在，
只是时下未分明。
佛一之前完全未看号的弟子阿南，反而在最后时刻未出手大战，选择了保留已然破碎的佛国。
佛一遁去之后，是否再临不得而知。
但是佛国的一众信徒，还有从合欢寺逃出的大批信徒却又有了落脚的地方。
但是阿南会不会成为未来的佛一，或者莲生此时还不得而知。
已然知道其法存在弊端的阿南，将佛国安顿好之后。
一个人踏出了佛国，开始寻仙问道，求解厄之法。
有问题存在必然有解决问题的办法，阿南资质并非绝顶，却肯下问，便是这一点也足够让人高看一眼。
苦慈寺包括琉璃宗还有乌邪所驻的合欢寺不知道隐藏在西洲何地。
但是不妨碍阿南慢慢去寻。
或许问题的答案并非是从两寺一宗而来，而是从芸芸众生而来也说不定。
阿南出走佛国。
迦理和戌博则开始掌管佛国，每日依佛一所驻之时，开始诵经讲法。
佛国再起一寺名为大悲。
主位无人，下分三位。
阿南中，迦理左，戌博右。
左右两列则是诸佛果位，再之下则是罗汉、使者果位。
法依旧在。
虽有纰漏，但已然有人去寻救法之道。
至于最终的结果如何，尚不得而知。
有人不礼佛法却深通佛理。
有人整日诵经却不得正法。
一身简袍袈裟的阿南，单手合十，目视脚前三尺地，一步一步慢慢走出了西洲最西之地。
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