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第1部分（第3页）

我突然一怔！

在路的南边一侧，我有了重大的发现：一群坟墓！

坟墓有什么希奇的？现在哪村子没有？尽管苦口婆心的政府终于狠到象狼一样强令平毁，可是刁民们怎么能数典而忘祖呢？检查时平，风声一过就垒，再检查时再平，再过风头以后再垒，野火烧不尽，春风吹又生……现代的人民游击战争。顽强程度仅次于生育。

问题是，这儿新起了无数的新坟。鲜艳夺目的纸花还在花圈儿上粘着随风扬止，形式相当完整，坟墓上的旗幡插得标准，竹子有些青，幡儿虚虚地垂着，裁剪非常出色。

最近一段时间这儿一下子就死了三十人？我数了数新坟墓不禁有些惊讶。

我本该恐惧至极两股战战而逃的，可是在没有找到活人之前看到了人的活动痕迹心里竟然也有许多的安慰，人真是奇怪的善变的动物。

我走上前去，鼓足勇气寻找着。

每一个坟墓前面都有一个墓碑，全是石头雕刻。上面写着亡人的生卒年月辛劳功德，子孙后代，有些还写了粗略的家境情况，我希望能从中找到确定自己行踪的蛛丝马迹。

杨公讳德龙，字飞翔，生于孝宗淳熙十年五月初八，卒于理宗端平二年九月初二，享年五十二岁，公生性机警多智，好为善举，高风亮节，素为乡邻推重，娶妻毛氏，得子三人，女二人……

杨公其宗，字耀祖，生于大宋宁宗开禧元年二月，卒于度宗咸淳八年十一月十三日……

杨令环……字太繁难了！为什么不推广简化字！

哦，看样子，这村子该叫杨家庄了。反正聚家族而居形成自然村落是很正常的现象，哪家的人多就叫什么村。

是吗？是吗？我竟然到了南宋？

天呐！（晕倒！）

在一个最大的坟墓边上，我发现了一个别致的小亭子和一个最大的石碑刻。亭子怎么别致呢？比周围砖垒结构的坟墓稍高一些，朱红柱石，四檐高挑，硫璃为瓦，呵护一尊石碑。上面赫然刻写着：杨公德礼……六年知泰州……复为乡亲举为潮阳县尉……

哦，看来，这位曾经是一个官员，生前小有威信呢。

那么潮阳县尉？被老乡们推举？也就是说这儿是他杨德礼的老家潮阳县了？我不禁乐了。

但是，我又怀疑，乡亲们推举？那时候就有这样的规矩？是不是县令大老爷征招的另类说法？对，这样就通了。

新坟墓都在坟墓群的那一边儿，我慢慢地转到跟前观察。想，为什么最近一下子就死这么多的人呢？会是什么原因呢？瘟疫？水害？还是兵灾？

不得而知。

突然，我又有了重大成就。我看见了一座奇异的石刻！

在新坟的边缘，有一座极矮但极宽大的石碑，锻造得非常粗糙，上面的字迹不甚清楚也很不端正，好象是一个刻字新手的作品。

不对吧，中国人向来讲究生死，怎么会对墓碑潦草呢？难道是刻字的人一下子全死了？

我仔细地辨认着，终于断断续续念出了碑上的字：“祥兴元年九月十五日，蒙元贼军两千过境，我义军奋勇当先，合枢密使张公部兵一千与敌决二日，以寡不敌众落败，死伤枕籍，蒙贼军屠村七座，吾村良善百姓三十家合门遇难，惨不忍睹，事后，以族中余力草草安葬，特立碑一座，以示哀痛！

碑题是《遇难民人碑》，落款是潮阳军海丰县五坡岭村。

我一阵沉默：这儿是广东海丰县的五坡岭村？目前已经被蒙古军占领了么？

哎呀！我真是到了南宋呀！老天爷呀，你该死！为什么把我送到了一个乱世！

呜——（此处省略三万五千字）

入世南宋　二章　五坡岭村

原来是蒙古军在这里制造了大屠杀啊！

我可是“汉人”啊，要是我当时就在这儿，天呐，脑袋还能继续好好学习天天向上吗？

心情沉重地回过神来，慢慢地向几百米外的五坡岭村走去，我的心里充满了悲伤，不禁祈祷道：“让上帝接纳这些可怜的灵魂吧！”

我又很痛恨。痛恨蒙古军的滥杀无辜，心中慢慢地充满了悲壮，胆怯和悲哀褪去了，仇恨和报复的欲望越来越强烈。

我该站在哪一边儿？犹豫了一下。

现代常识告诉我，历史在宋元之际是样地矛盾，一方面赞赏千古风流的节操典范的文天祥，一方面又充分肯定元朝大一统的绝顶功勋，在道义的尴尬和血雨腥风的征服里，汉族屈辱着，萎缩着，物质文化周期性地大衰退，民族却更大范围地融合着。中华民族的版图浸染了大草原的深处，超越了葱岭的风雪，抵达号称万里长沙的大南海和青藏南麓迎面吹来的印度洋上的猎猎长风。一时空前绝后，难以企及。

善良的村民！无辜无妄的百姓。呼号，悲怆……

不错，历史是必然进步的，但是，它一定要饱饮了百姓的鲜血？涂炭了江山美人？

稍一停顿我就站定了立场：拯救苦难中的大宋人民吧，如果他们还需要这个国家，需要一个旗帜，需要吞吐心中的勇敢和