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第2部分（第5页）

出沉香的味道。这个笤帚就是你的入处。

不二问：“为什么进来的每个人要有个入处？”

弘忍答：“因为进来的每个人都想成佛。”

不二问：“为什么给我的入处是个笤帚而不是一个女人屁股？”

弘忍答：“给你笤帚是因为东山寺偏巧缺个打扫厕所的。不给

你女人屁股是因为东山寺没有女人屁股。”

不二问：“哪个寺庙有女人屁股？”

弘忍答：“任何一个寺庙都没有女人屁股。”

不二问：“女人屁股不是个入处吗？”

弘忍答：“是个入处，但是是个非常惊险的入处，常人随便进

入，必死，必偏，必乱。”

不二问：“那你给我笤帚，我扫厕所的时候，看到坑位，就想

到人蹲在上面，就想到女人有时候也需要蹲在上面，好看女人有时

候也需要蹲在上面，蹲在上面的时候通常都要露出屁股。好看女人

（）

也有屁股，屁股也是两半的，大便的时候，也需要分开，露出包裹

的孔洞来。所以，你给了我一个笤帚，我还是有了女人屁股，很多

女人屁股，那怎么办呢？”

弘忍答：“自堕魔道，和入口无关。”

不二问：“为什么每个人的入处都不一样，还能一样成佛？”

弘忍答：“因为世界是棵倒着长的树，下面是多个分岔的入口，

上面是同一个根，这个根上坐着的，就是佛。”

不二问：“多数人走不到就死了，他们看不到佛，他们幸福吗？”

弘忍答：“佛和幸福没关系。”

不二说：“世界不是你说的这样，世界不是棵倒长着的树。”

弘忍说：“你怎么知道？”

不二说：“明摆着。世界是两棵长在一起的树，上面是一个树

根，下面也是一个树根。最下面，最上面，是同一个树根。这同一

个树根生出枝干，这些枝干又长出无数分岔的入口，这些分岔的入

口又汇合成上面同一个树根。本来是佛，尽头是佛。你说的佛，是

我说的尽头佛。你只说对了一半，你忘记了本来佛。”

弘忍不说话。

不二说：“这个不难。我从本来佛直直地、痴痴地、愣愣地走

到尽头佛，记不得上个刹那的事儿，不计划下一个刹那的事儿，一

直走就是了。仿佛我身体里有个棒棒，身体外有个棒棒，其实，它

们是相通的，它们是一条直路上的。你别管荫毛，它们是太多的分

岔，一直走，就能从身体里的棒棒走到身体外的棒棒，从马眼走到