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第4部分（第1页）
状如疯魔，刀出如风。这个效果，不是云茂设计的。
战争基本结束之后，云茂要求退役，想告老还乡，云游四方，
特别对于龟兹和尚鸠摩罗什讲述的西方众多小佛国感兴趣。云茂想
用《诗经》和《离骚》的语言方式来尝试翻译佛经，或许能超越鸠
摩罗什翻译的《金刚经》、《摩诃般若》和《妙法莲华》。云茂喜欢
鸠摩罗什翻译的翻译远远胜于玄奘等等汉人僧侣，他长时间地好
奇，一个胡人，一个不是从小使用汉语的胡人为什么能翻译得比最
好的汉语学者更好。后来云茂听长安译经处的和尚们偷偷说，鸠摩
罗什译经的时候要时不常地饮酒、CaoBi、浪诗，玄奘译经的时候水
都不喝，狗都不屌，云茂就不奇怪了。云茂读过佛经，他认同，表
达就是错误，说一，一定漏万千。文字不是最好的方式，但是文字
比起其他一切介质来说是更好的方式。眼耳鼻舌身意，文字都不直
接指向，但是比其他直接指向的都全面，可变，最接近真相。再说，
唱歌能有几个人听见？雕佛能有几个人触摸？所以文字是最好的
方式。“如来说世界，非世界，是名世界”，翻译得多骚啊，一点
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漏洞都没有，漏开一点点，瞬间堵上，“我Cao你，不是Cao你，是名
Cao你”。
为了阐述关于佛教语言，云茂做了两首诗，都叫《金刚》，其
中一首如下：
“庄严佛土者
即非庄严
是名庄严
欢喜你
即非欢喜你（的手的头的眼的臀的胸的面的笑的Bi）
是名欢喜你”
在此时此刻，云茂心中大爱弥漫。“不知道喜欢你什么，实在
不知道，如果确定知道喜欢你什么，是不够喜欢你。因为不确定具
体喜欢你什么，所以喜欢你所有一切及其他。”
云茂向朝廷发誓，遇到任何敌人，或者非友非敌，绝不泄露军
事机密，但是长孙无忌说，你本身就是军事机密，比一百个云茂球
都更重要，尽管我们信你，剁你手指你不招供，但是，让两个龟兹
美女嘬你鸡鸡，到一半停下来，两个美女一起看你一眼，你不用逼，
就招了，记得当初，你就是这么向我们招的。所以大规模战争结束
之后，云茂一直在长安被限制居住。在西北角靠近醴泉寺的一处院
子呆着，有吃喝，有大麻和罂粟抽，不得出门，不得动纸笔画图纸，
不得和胡人交谈，常常有官家派来的和尚向他宣传早死的各种好处
和自杀的多种方便法门。有四个带刀武士看门，同时照顾云茂的饮
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