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而这片片是一种感觉。
那阴阳之中,又蕴含浓烈的生命之力。
阴阳之道,本就蕴含生命之法。
这是生命缔造的力量。
故此说这天下诸法,诸多思想,其总是能够找到相似、相通之法。
真正的智者,不会顽固性的一味排斥另外一种思想。
取其精华去其糟粕,这才是王道。
阴阳鱼游动于黑暗,因速度过快而化太极。
所谓太极,又为生生之源。
太极者,以未见气时为太易,气初为太初,形之始为太始,质之始为太素。
于这一刻而言,似乎自身经历、感受的一切,又在某一个时间段,重新回到了原点。
只是这次回到原点,人们又称之为‘返璞’。
返璞之道,能否归真?
便又是另外一个话题了。
修行之道,终归修的还是心。
修身者,易怒且善恶。
此善为擅于,乃擅于作恶之道。
修魂者,多迷离魅惑之辈,似乎自身灵识高于众生。
放眼望去,皆是蝇营狗苟,不足为伍。
唯有修心者,明天地之浩瀚,知古今之沧然。
如此才能实迷途其未远,觉今是而昨非。
从心而认清本心,认清本心而认清天下。
儒家有圣人曰,身之主为心,心之灵明是知,知之发动是意,意之所着为物。
综合所述。
心,即天道也。
周游又起了身,来回走动间,阴阳之气环绕其身,自身散发出澎湃的生命之力。
似是春来万物复苏,藏于寒冬之下的一切都在这一刻探出头来。
于此刻,周游更像是一物,不再有‘人’的称谓。
血祖那边也有了变化,他似乎更加死寂了一般。就如死亡的本身就是死亡,它并没有过多的解释。
结束,终结,离去,消失……
其实其意思是相通的。
其代表的就是终结。
万物的死去,感情的死去,哪怕是一座山的死去。
人向死而生,也向生而死。
生死之道,乃万灵之道。
人以抗争生死为终生目标,意为逆天而行。
所谓逆天,便是认为现在所拥有的一切,皆为‘天注定’。
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