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第四章 花容葬枯骨四（第3页）

“贫道不打诳语，就事论事。”道士淡然说。

“道长真有仙术？上达天听？”

“那是自然。”

常小芸冷笑着对众人施礼，然后说：“小芸知道，自己不过女儿家，人言卑微。若是对此事论理，即使这道士百般不对，你们也不会信我。否则，熊王之说，漏洞百出，你们如何会信。”

众人脸色青一阵红一阵，他们本来就对熊王的说法将信将疑，但是动脑子的事从来不是他们擅长的。这些事让村长决断，他们只要干力气活就好了。

人总是趋利避害的，麻烦的事，谁都不愿意去做。

熊王之说，要去说服众人，太麻烦。

尤其是，当他们想到，别人家孩子都献祭了，我家也应该献祭。

尤其是，如今，不用他们献祭了，不再需要他们付出。

即使真的是假的，在这个吃不饱饭的年代，他们也愿意试试。

反正试了自己也没损失。

村长挂不下脸面，熊王之说是他第一个认定的，连忙说道：“你一个妇道人家，这里不是你该来的地方。”

常小芸冷哼一声：“刀都砍刀我脖子上了，我还不该来？”

未等村长应答，她转身继续对道士说：“道长，敢问您上达天听，祈问的是哪位大仙？”

“此事因熊王大仙而起，自然是熊王大仙。”

“为何我从未听说有熊王大仙？”

“你一个妇道人家，见识浅薄，不知也是正常的。”

常小芸早知他会这么说，问道：“那妇道人家就请问道长，这熊王大仙出自哪部道家典籍？是《封神录》？《山海榜》？亦或是无上真君所著的《无上经》？”

这三本书是道家经典，现世道家的源头。

道士一窒，熊王大仙是他随口胡诌出来的，自然不会真的出自哪部仙典。即使真的有，他也未曾读过。糊弄村民，招摇撞骗，何时需要这么多文化了？

“熊王大仙，出自《熊王大典》。”道士脸不红心不跳，继续瞎扯。

常小芸噗嗤一笑：“《熊王大典》？出自何处？何年？何人之手？道长可借小女子一阅？”

“这……贫道少时游历天下，偶然得见，如今已不知何处。”

“那好，道长博览群书，自然不会把这些随身带着。”

“正是如此。”

常小芸早就做好了完全准备，一步一步把道士引向自己铺好的道路，继续问道：“道长既然如此博学广闻，小女子有一事请教。”

“但说无妨。”

“《天易十六经》中，朴卦逆生，出于南左，何解？”《天易十六经》是无上真君传世之作，早年无上真君还是凡人，潜心研究天文地理，寻找人间固有的规律，摸索出了此道。而后便依赖此道修炼，最终成仙。仙书中所记载的，包含人间秩序规则，是一切卜卦之术的根本。常小芸出身书香世家，这样的名作自然有专门的先生教导，修为可不是这野狐禅可比。

道士自然看过《天易十六经》，可是其中算法诘屈聱牙晦涩难通，早早弃之如履，此刻竟然哑口无言，不知如何应对。

“这……卜卦算术，非贫道所长。贫道游历四方，图的是济世救人，而非以外力寻求富贵。”

“道长所修何道？”

“天人之道。”

“何谓天人之道。”

“沟通天地，上达天听之道。”

常小芸笑得花枝乱颤，如春桃初绽，孔雀开屏，一众乡野村夫何时见过如此美貌，竟看的失神了。

“那道长解不出来，即可上天询问一下您的熊王大仙，或者无上真君本人即可……”