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【#苏轼身上的谣言#】
【第一则:苏轼科举编典故。
宋代叶梦得编纂的《石林燕语》里记载了这么一个故事:苏轼在策论中,为了表明历代君王处理奖惩奖罚的时候,都是采用宽大原则的观点。
在策论中虚构了一个典故:皋陶曰杀之三,尧曰宥之三。
尧帝时期,皋陶是掌管刑法的官员。
有一次,皋陶在审理一个案件时,三次提出要判处死刑,而尧帝则三次表示宽恕。
苏轼用这则故事表达了统治者应该对刑罚慎重。
负责阅卷的是欧阳修、梅尧臣,他们翻遍脑海也没有这个典故的出处。
主考官欧阳修还开玩笑的问梅尧臣:“圣俞兄,你和皋陶同为‘尧臣’,连你也没听过这典故吗?”
梅尧臣倒是对欧阳修的调侃无所谓,反而认真的回答:“也许这位考生学识渊博,看过我们没注意的书吧!”
其他考官们纷纷开始对这篇文章发表意见,他们认为文章无疑是好的,就算是有一个没有出处的典故,也不影响文章的质量。
所以一部分考官就认为这篇文章就该是状元。
可还有一部分考官说:“典故如果是胡编乱造杜撰的,结果却成了状元,这岂不成了千古笑谈?”
所以他们认为不应该给状元,只能给个第二名。
主考官欧阳修以为这篇文章是自己的学生曾巩写的,而这个典故大家确实没有找到出处,想来想去怕被人说徇私,决定给个第二名。
因为自采用科举取士以来,科举就是国之大事,任何一点可能引起舆论的事都不能做。
一个找不到出处的典故,得了状元,恰好还是主考官的学生,若被百姓怀疑科举舞弊,伤了读书人的心,会动摇统治根基!
所以,这篇文章只得了第二名。
阅卷结束,放榜之后,众人才知道这份《刑赏忠厚之至论》是苏轼写的。
而后,苏轼前往拜见梅尧臣,梅尧臣就问苏轼这个典故出自哪本典籍?
苏轼回答:“想当然耳,何必须要有出处?”
就像咱们现在语文考试写作文,总是爱瞎编名人名言一样,苏轼说:摊牌了,不装了,我是为了表达观点瞎编的。
欧阳修也好奇,翻遍家中典籍,也没找到。
梅尧臣把苏轼的回答讲给主考官欧阳修,欧阳修听完哈哈大笑,反而觉得苏轼很自信,不走寻常路。
欧阳修对梅尧臣说:“读苏轼的文章,太爽快了,看来我要避一避,放他出人头地了!”
在某些书籍里还记载苏轼面对欧阳修的提问,举了一个三国时期的例子。
曹操将袁绍的媳妇甄宓赐给儿子曹丕。
孔融大为不满,上书言:周武王将妲己赐给弟弟周公。
曹操懵了,妲己不是被姜太公杀了吗?怎么会赐给周公了?
孔融本就是为了嘲讽曹操,阴阳怪气的说道:“吾以今人之事推测古人,想当然耳,并无出处。”
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