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第22部分（第3页）
射形似獐，恒食柏叶，又啖蛇，五月得香往往有蛇皮骨，故麝香疗蛇毒。今以蛇蜕皮裹
麝香弥香，则是相使也。其
香正在射阴茎前皮内，别有膜裹之。今出随郡义阳晋熙诸蛮中者亚之。今出其形貌直如粟
KT人。又云是卵，不然也。
香多被破杂蛮，犹差于益州。益州香形扁
取其血膜，亦杂以余物。大
都亦有精粗，破
当门沸起良久亦好。今唯得
活者，自看取之，必当全真耳。生香人云是其精溺凝作之，殊不尔。射夏月食蛇虫多，至寒
香满，入春患急痛，自以脚
剔出，着屎溺中覆之，皆有常处。人有遇得，乃至一斗五升也。用此香乃胜杀取者。带麝非
但香，亦辟恶。以真者一子，
置头间枕之，辟恶梦及尸疰鬼气。
卷第十五【兽上】
人乳汁
内容：主补五脏，令人肥白悦泽。
张仓恒服人乳，故年百岁余，肥白如瓠。
〔谨案〕《别录》云∶首生男乳，疗目赤痛多泪，
解独肝牛肉毒，如合豉浓汁服之，神效。又取和雀屎，去目赤努肉。
卷第十五【兽上】
发
内容：味苦，温、小寒，无毒。主五癃关格不得小便，利水道，疗小儿痫、大人 ，仍自还神
化，合鸡子黄煎之，消为水，
疗小儿惊热，下痢。
李云是童男发。神化之事，未见别方。今俗中妪母为小儿作鸡子煎，用发杂熬良久得汁，
与
用发，皆用其父梳头乱者耳。不知此发 审取是何物？且 字书记所无，或作算音，人今呼
斑发为算发。书家亦呼乱发为
，恐 即是 音也。童男之理，未或全明。
〔谨案〕此发皮根也，年久者用之神效。即发
字误矣，既有乱发及头垢，则
阙发明
矣。又头垢功劣于发皮，犹去病用陈久者梳及船茹、败天公、蒲席皆此例也。甄立言作
，亦 也，检字书无 字，但有发鬈。鬈，发美貌，作丘权音，有声无质，则 为真矣。
卷第十五【兽上】
乱发
内容：微温。主咳嗽，五淋，大小便不通，小儿惊痫，止血，鼻衄，烧之吹内立已。
此常人头发耳，术家用以乱发及爪烧，山人饮之相亲爱。此与发 疗体相似。
〔谨案〕
乱发灰，疗转胞，小便不通，
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