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话说,整日被小妖儿丢石头的阿南也不恼怒,依旧一步一步的向妖族东部行去。
看过妖族南边儿的阿南,只能进了万毒窟,剩下的妖族地界不让其入内,阿南未恼,便转身离去。
一步慢走一步慢走的阿南已经接近了西洲妖族东部木族的领地。
未被阻拦的阿南依旧前行,不生战的木族妖圣儿槐絮在阿南步到西洲妖域南部时便发现其未跟任何妖儿动手,便未出声阻拦。
一日功夫,游过数木族的阿南依旧逢妖儿便问。
“这位施主,可知什么是真性?”
其实这个问题应该躬身问童子还有年迈的老汉。
其一,未生许多杂念。
其二,已见过了世间种种,必然能有不一样的回答。
碰见一老者的阿南恭声作揖问道,老者看着阿南,道出。
“这位高僧,这个问题不该去问你佛嘛?为何会问向一老头儿?”
阿南回。
“我佛亦有言,但言甚深,小僧不明,故出游来问。”
老者摸了摸长长的胡子,未看向阿南,反而看向了深空,侃侃而谈。
“何为真性?睡觉的时候便睡觉,不想昨日往往,不忧明日些些。吃饭的时候,不念曾经佳肴,不嗔眼下淡饭。做事儿的时候,不思事儿外之物,不虑成败之果。”
阿南有感,此言不错,向老者作揖点头之后,便继续前行。
临近一山谷村落的时候儿,阿南看向酒肆正在忙碌的美妇人还有一白袍晒太阳的男子,便上前出问。
“这位施主,何为真性?”
正在晒着太阳的先生,听见和尚问话,脸上露出了笑容。
“这个问题你该问自己才对,问别人能有什么用,如果你真想知道的话,不妨北上,碰见一好管闲事儿的黑袍道人说不得会寻到答案。”
说完话的先生,不再看阿南,继续晒着太阳。阿南双手合十一礼后,便听了白袍先生的话,打算北上。
说书的汉子也是服了,怎么旁人一句话就给带歪了。
自己的主见呢,自己的见解呢?其实这不能全怪阿南。
佛一坐下弟子,有诚心礼拜的,有整日睡觉的。乖乖弟子的阿南佛法、修为、武功皆不差,乃是佛一坐下第一弟子。
至于金蝉便是那个躲到最后一排,书摞的比头还高出一尺的弟子,此一天一地啊。
说到此处为何要将佛法、修为、还有武功分开来讲。
佛法说的乃是佛之理也,此处若有疑问的请翻看十字街头白送人回,那一回乃是说书汉子研究一年多时间才彻底完成的章回,亦是本书的精髓所在。
莫看书看的自己把自己给整糊涂了,答案早早写到了此书前回。
修为无需多讲,无论修佛门哪类神通,都存有踏入道真之法,而踏入道真之境便代表其应该晓通其理才对。
当然晓通,但是佛一的遁去让阿南失了主儿,才会弄出来这么多妖蛾子。
武功莫用多提,武原本乃强身健体之术,但是随着世道恶化,武慢慢演变成了杀人术。
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