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学者将其称作为迷失的十年。
而‘十岁’,这个年龄,是否也存在于暗示1991年到2000年日本‘迷失的十年’呢?
濑尾大悟与矢野龙一显然也想到了这一点,两人都是愣了愣。
只是一个简单的人物年代设定就有这种深意了吗?
东野司已经考虑得如此宽泛了吗?
老实讲,濑尾大悟与矢野龙一有些不愿意相信。
毕竟这就一个晚上的时间。
东野司怎么可能想得这么仔细?
但如果深究进去的话
濑尾大悟与矢野龙一才发现东野司剧本中居然处处充满暗示。
“那《千与千寻》的这个标题也是这样啊,千与千,加起来正好是世纪之交2000年”
矢野龙一喃喃自语,对于东野司这脑洞实在有些震惊。
“还不只是这样,别忘记标题里的‘神隐’。”
濑尾大悟轻轻地敲了敲桌面:“神隐,同样也有‘迷失’的意思。”
日本泡沫经济后,一些日本学者将泡沫经济这十年称作‘迷失的十年’,同样的,在这十年诞生的一代人也称作‘迷失的一代’。
而千寻这个角色正是日本“迷失的一代”的代表。
千与千寻正是在暗示,日本这个国家在世纪交替中的探寻。
东野司描写了荻野千寻找寻出路的过程但这并不只是一个小女孩‘迷失’后找寻出路的故事,更多的是在讲述日本这个国家迷失后,迷失的一代人该如何完成救赎的故事。
这内核可就一下子高大上不少了!
那怕是矢野龙一与濑尾大悟都有些心服口服了。
众所周知,任何创作都是需要一个创作内核的。
所有的剧情都服务于这个内核。
这就是作品的上限。
东野司这《千与千寻》直接就拿了整个日本当作隐喻这格调与上限可就宽泛太多了。
说一句画龙点睛之笔都是没有任何问题的。
把一个小女孩迷路于神灵世界的格局提升到了整个日本
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而且还暗示得如此巧妙
东野司的脑子到底是怎么长的?
《千与千寻》就好比是尚方宝剑。
拿着它是真的可以踹整个日本屁股的!
那可是踹整个日本的屁股啊怎么可能让人心情不激动呢?
而且踹了屁股,估计还会有不少人竖起大拇指称赞‘踹得好’‘踹得妙’
连带着他们这些制作人都肯定是沾光的!
这怎么让矢野龙一他们不激动呢?
而思考到这里。
见惯了大场面的濑尾大悟都忍不住感叹了:
“东野老师有些时候我真想不通你是怎么想的”
刚才他们还只是在感叹东野司一个晚上拿出了一个不错的故事。
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