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老和尚思忖良久,指尖沾茶,往桌上写出两个字。
圭、龟。
“淮阴苏圭山,少为纨绔子弟,耽于浮华,好精舍,好美婢,好鲜衣,好华灯,年近三旬,武不过狼烟,文不过童生,俱未有成。
然二十有九,逢乾顺二朝水师交兵,救一福禄玄龟,顿有所悟,始发愤,四十有三入臻象,五十有六中进士。
因好蓄龟,时人称苏龟山,久而久之,彼亦以龟山自居,不复用旧号。”
梁渠恍然大悟。
《大戴礼记》云:有甲之虫三百六十,而神龟为之长。
凡卜祀者用龟,卜它事者以骨。
龟从来不是骂人的话,代表长寿与福禄,趋吉避害,一等一的灵物。
王八才是,王八本为“忘八”谐音,谓忘礼义廉耻孝悌忠信八字也。
感情苏龟山的名字是这么来的,半外号性质。
“那大师同他关系……”
疤脸江獭上前一拜。
梁渠半起身,移动蒲团挪开位置。
疤脸江獭拎上茶壶去添水。
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老和尚点头致谢,继续道。
“来淮阴府前点头之交,入淮阴府后,正式拜会过两次,交流中互有所得,去年到华珠县,亦绕道一趟淮阴府,告知邪僧消息,是为第三回。”
言语至此,梁渠已经理解两人的交集关系了。
实力强大,一举一动皆需注意,不得随性为之。
作为宗师,老和尚来淮阴府里追查邪僧,自然要到府里“登记报备”,而非不声不响闷声做事,万一日后打起来,伤及无辜,再解释就晚了。
既然两人俱为宗师,此前又见过几次,难得正式拜会,少不了武道体会交流。
从互有所得上看,两人的确熟,只……
梁渠思量措辞道:“为何苏府主口中,大师您……”
老和尚的措辞和苏龟山差别不小。
苏龟山的话语里,他和老和尚的关系那是相见恨晚,亦师亦友……
“如他所言,共参大道吧。”老和尚盘动念珠,“丹田损毁是大伤不假,可你知我为何不急于修补?”
梁渠摇头。
能治狩虎大武师丹田损伤的药,不一定能治宗师,两者的“本”天差地别。
所以他其实不太清楚这伤到底有多严重,是否严重到老和尚束手无策,只得天天住小院研读经书。
“不破不立,大破大立,晓喻新生,你修炼金身,当知金身之法练至高深处,可化解要害,分摊外来侵害入全身各处,以消恶业。
我意图以丹田破灭为契机,借此入道,一举证得罗汉果位。”!!!
梁渠听闻此话险些站起。
佛家境界称谓与世俗不同,他清楚记得老和尚曾经说过。
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