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“言尽悖”。
这句话来自于邻国的古代的着名思想家庄子,其本意为“所有言论都无法表达真理”。
但这句话在后来,却被另一位名为墨子的墨家思想家给反驳了,指出了庄子言语之中的悖论。
如果“所有言论都无法表达真理”这句话的结果为真,那么它自身便是表达真理的言论,和这句话自身的表述“言尽悖”自相矛盾;但如果假定“所有言论都无法表达真理”这句话是假的,那么所有言论便都可以表达真理,那么“言尽悖”此话也一样可以为真理,由此推断,反倒令“言尽悖”这句话成为真的。
。。。。。。
站在不远处,默默打量着正准备欣赏悖论学室内展览品的我和北鸣忍,罗素又逐渐恢复成往日的冷静。
他一屁股坐在自己研究教室的地板上,盘着腿,准备开始整理起那些散落于地上的书籍。
他先是拿起一本书,先是用手轻轻地拂去封面上的灰尘,接着微微歪头,目光扫过书脊,确认该书的名字和类别。
《悖论简史》。
是比较出名的悖论学书籍。
慢悠悠放下书籍后,罗素却并没有动,而是面无表情地再一次用眼角的余光,瞄了一眼我和北鸣忍的方向。
确认我们的注意力全在那些悖论展品上,并没有注意他之后,罗素才开始坐在地上,用他自己的方式开始整理起来。
眨眼间,只见罗素迅速地拿起每一本书,仅仅只瞥一眼,便飞快地将地板上的每本书都按照书籍的类别,一本接一本地放成一堆。
上述的操作对于每一个人来说都可以做到,但罗素超出常人的地方在于,他的操作不仅惊人的连贯且流畅,而且速度极快,期间没有任何多余的动作,令人眼花缭乱。
不一会儿,他便将原本地板上散落的一大堆书籍,全都分门别类地整理完毕,并已重新摆回了书架。
整理完毕后,他又往我和北鸣忍的方向望了一眼。
而此刻,我正好欣赏完罗素研究教室内的第三个展品。
。。。。。。
“罗素,你什么时候将地上的书籍清理完毕了?”
待我和北鸣忍大致看过所有展示柜内的物品之后,我才转身看向书架区的方向,只见原本散落在地上的诸多书籍,已经不知道在何时被摆放回了书架上。
罗素此刻正在长桌上趴着,听见我说的话后,他才轻轻答了一句:
“刚刚。”
北鸣忍比我先一步看完展品,她从书架区之间走出,手中还拿着一些资料。
“罗素研究教室里的‘危险物品’,应该就只有这些证据、证言与实际情况相悖,又或是证据和证据之间有冲突的案件资料了,其它都是一些悖论相关书籍。”
北鸣忍将书架间找出的那一沓案件资料摆在桌子上,昭示着这间研究教室内搜查出的成果。
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