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作润药治燥 证,尤为不妥。李时珍指出:“枯者,燥也。阳明燥金之化,秋
令也;风热佛甚,则血液枯涸而为燥病。”他将枯证订正为燥证,也很有指
导意义。人们一见便知,白石英、紫石英都味甘气温,作为润剂以治燥证,
不符合对证投药的原则。
李时珍分析了燥证有各种类型,“上燥则渴,下燥则结,筋燥则强,皮
燥则揭,肉燥则裂,肺燥则痿,肾燥则消。”既然燥证类型不同,润剂用药
亦当有别。他指出:“养血,则当归、地黄之属;生津,则麦门冬、栝蒌根
之属;益精,则苁蓉、枸杞之属。”“凡麻仁,阿胶膏润之属,皆润剂也。”
这样先明病证类型,再定方剂部类,然后考虑所用药物,完全符合朴素辩证
法的认识方法,使十剂思想更加科学化。关于轻剂和泄剂,李时珍同样从实
践经验出发,提高到理论上来分析,加以订正,发前人之所未发。徐之才说:
“泄可去闭”,李时珍订正为“泄可去实”。徐之才说:“轻可去实”,李
时珍订正为:“轻可去团”。一字定论,实为长期临证经验的总结,堪为后
人辨证论治的准绳。
李时珍对祖国医学发展的贡献是多方面的,以上四端是其荦荦大者。他
批判继承前人医学成果,总结自己多年临证经验,撰写的医学著作共有六部
之多。《濒湖脉学》、《奇经八脉考》撰成之后,受到医学界的重视,曾合
刻于《本草纲目》,广泛流传。他的医学著作同《本草纲目》一样,都是医、
药学宝库中瑰丽的珍宝,对祖国传统医学的卓越贡献值得永远珍视。
第六章 李时珍对古代博物学的研究
我国古代自然科学和技术科学,除数学、天文、地理、历法、农学、医
学等少数学科外,大都没有具体分科。凡涉及动物、植物、矿物、冶金、酿
造、工艺等方面的知识,统统你为博物之学。最早的博物著作是晋代张华的
《博物志》,杨泉的《物理论》,宋代李石有《续博物志》。这些著作只是
分类记录异物、奇境的种种琐闻,间有科学参考价值,并非真正科学技术著
作。宋以后或名为“格致”之学,表明其知识多由格物而来。明末宋应星的
《天工开物》,清初方以智的《通雅》、《物理小识》,对博物学知识作了
分类研究,这已是李时珍以后的事了。李时珍的《本草纲目》,王世贞称它
为“格物之通典”,达尔文称它为16 世纪的中国百科全书,因为它涉及无机
物、植物和动物,共1000 多品种。李时珍在记述、分析1000 多种药物时,
涉及了许多博物学知识。可以说他是一位真正的博物学家。
《本草纲目》关于动植物、矿物、农林方面的研究成果,十分丰富,对
古代博物学研究贡献突出。
一、对植物学的研究
《本草纲目》记载的16 部60 类药物,属于植物的有草部8 类,谷部3
类,菜部5 类,果部6 类,木部6 类,共5 部28 类,药物1181
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