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第十九章 我在干啥（第4页）

左凌泉安静旁听，听了半天……没听懂。

他转眼看向旁边的谢秋桃：“这就是仙品琴？感觉还没你弹棉花好听。”

谢秋桃算是音律一道的半个行家，摇了摇头：

“曲子意境太高，凡人就听不懂了。这是给琴道大家听的。”

汤静煣侧坐在美人靠上，揉着打瞌睡的团子：

“人都听不懂，算什么好曲子？”

“唉，人都这样，别人都说厉害，自己听不懂的话就会被笑话，所以得装作听懂的样子，还得瞧不起那些听不懂的人。而人人都能听懂的东西，再好也是下九流，不贬低两句，就彰显不出那些人的身份……”

左凌泉对琴曲本就不感兴趣，没有接话，只是轻笑了下。

很快，湖心之上一曲终，三竹先生静坐良久，摆够了大家姿态，才起身对着周边一礼。

三座岛屿上的数万修士，响起不少喝彩和评价，至于是真听懂了还是假听懂了，无人得知。

不过乐府正殿里面的琴道大家，应该是听明白了，薛夫人开口褒奖道：

“先生此曲，当得起‘天籁’二字。”

三竹先生站在湖心，对着薛夫人拱手一礼，自谦了两句后，转眼看向周边三岛的修士：

“今日老夫来千秋乐府，是仰慕千秋乐府数千年来‘重礼乐’的门风。不过在场有些道友，可能不明白，一个山巅豪门，为什么会费尽心思，以身作则教天下修士何为‘礼’；以千秋乐府的底蕴，按照‘强者为尊’的规矩来，照样是山巅豪门，何必搞这些和长生大道无关的东西。”

三竹先生转过头来，望向薛夫人：

“薛夫可否给在场道友，解释解释？”

千秋乐府每年都搞这个，本意就是对外灌输宗门传承至今的理念——礼乐教化。

薛夫人不介意这个问题，回应道：

“天道之下，苍生无贵贱之分，人之所以能成为万灵之长，不是因为天道偏爱人族，而是因为人自己懂‘礼’，或者说‘规矩’。有了天下共行的规矩，俗世王朝、城池、乡镇才能出现，仙家才有大小宗门；有了礼义廉耻，人才知晓何为正邪、大丈夫有所为有所不为，这是人族能壮大的基础。”

薛夫人站起身来，望向在场道友：

“礼法是上古圣贤给人套上的枷锁，对强者来说毫无益处，但正因为这枷锁在，人才能称之为‘人’，没了这个枷锁，人和世间飞禽走兽无异。

“人族历经千劫，好不容易修成了‘人’，踏上了修行道，却把这些全舍弃，变得‘以力为尊’只顾长生大道，那你们道行再高，在人的眼里也是‘妖’，永远当不起一个‘仙’字。”

这些话肯定没问题，在场修行不一定以身践行，但都明白这个道理，皆是点头。

三竹先生向薛夫人一拱手，继续道：

“薛夫人意简言骇，把‘规矩’二字的分量说得很明白。但这世上总有些人，有了点道行，就开始奉行‘谁拳头大谁有理’的道理，把老祖宗教的东西忘得干干净净。别人迫于武力不敢回应，但老夫今天就是要说上几句。”

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薛夫人听见三竹先生提起‘规矩’二字，就猜出他话里有话，对此并未回应。

三竹先生站在望月潭中央，扫视周边人群：

“老夫昨日听闻，薛夫人坐东，请宾客前往江口赏‘河风秋月’的美景，路上诸多仙家子弟，在游船上切磋琴曲……”

围观的修士，察觉到了情况不对，安静下来望向湖心。

三竹先生把渡船上的事儿说了一遍，然后道：

“……东洲仙家本就不善乐律，周沐所言无半分不妥，那位东洲剑侠，听这话不舒服，大可凭本事在琴台上较量，结果他却登上琴台，手握剑柄恶语相向。”

三竹先生神色愠怒，扫视周边众人：

“老夫问问大家，这算不算不懂规矩？”

三岛之上的诸多修士，面面相觑，觉得这话不好评价。

‘剑妖左慈’虽然霸道嚣张，但并非不讲规矩，多宝潭该杀谁就杀谁，落剑山擂台单挑也不下死手，事情了结也是该客气便客气，没有任何不妥。

至于昨天游船上的事情，周沐嘴贱，左慈不爽骂两句理所当然，又没真拔剑。

不过真要上纲上线的话，周沐说东洲不善音律，左慈要反驳，应该从音律入手，用武力让对方闭嘴，确实有点以势压人的意思。