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牛强朗声应道:“是,大佬!”
他当即拔出牛角刀,上前两步,叫刑堂兄弟的配合下,把九人的手脚全部挑断。
会馆中,一片惨叫哀嚎响起。
九个扎职人,尽数躺在血泊中,四肢被剐出白肉,长筋断裂,场面十分酷烈,叫人看的不忍相看。
江湖上断人手脚的事很常见,但九个扎职人已超过义群一半大底,断的单单是手脚,还有义群的招牌。
余下的扎职人们或闭上眼睛,或移开目光,连梁家聪竟都无言。
有人设想过义群并入老忠的可能,但冇人想到会是这种场景。
一片寂静当中,梁家聪低着头,向前走几步,在前堂中档供奉的观音像下,取出一个覆满香灰的檀木匣。
他将木匣打开,在众人目光下,递到尹照棠手边,语气疲倦的道:“尹生,义群交给你了。”
一根用红包包裹的龙头棍,正静静躺在木匣里。
全港每个洪门字头,照规矩,在自立门户,开山建堂时都会打造一根龙头棍,象征着字头的传承和权力。
历史最古老的一根龙头棍,是合图手中的“勇义棍”
1909年时,粤省洪门天保派义勇堂红旗五哥黑骨仁,携此棍至港岛定立洪门规矩,传承洪门香火。
提议各个华人字头,在帮派前面加个和字,表示:以和为贵,团结求生。
这根棍子比合图两百年历史都更长,最早可追溯到清初,据说已有三百多年历史,是整个江湖份量最重,意义最大的龙头棍。
余下的棍子,迄今多为一两百年历史,其中和字头可以从1909年算起,号码帮要从二战后算起。
新记承袭义安堂的棍子,义群、老忠等潮汕帮的棍子,顶天一百多年,在港岛最多算第二梯队。
这类棍子象征意义就大过实际,拿在手上只是权力的一个添头,有兴趣多打几根玩玩都冇问题。
当众人目光齐齐看来时,最波澜不惊的人,其实是尹照棠本人。
只见,尹照拾起龙头棍,轻轻摘掉外面那层红布,看着栩栩如生的龙头,棍身上写着“义在群英”四个字。
在场不管是老忠还是细忠的人,都暗暗端详着神仙棠的表情。
他们没看见尹照棠脸上有一丝一毫的欲望,把玩着龙头棍,像是在欣赏一个手把件,双目清澈,嘴角的笑容,都略带一丝不屑。
那份不屑狠狠戳痛了一些人的内心,可毫不遮掩的态度,叫他们只能暗暗憋着。
“棍是根好棍,但可惜,没什么吊用。”尹照棠感慨了一声,轻轻举起龙头棍,开玩笑般问道:“我现在就系义群的龙头,有没有人不服!”
吹水,文叔、谭叔、范伯、川仔等人齐齐喊道:“龙头在上,四九刘川,四二六郭志材(吹水),去职大底梁家聪,谭云,文伟杰候令!”
尹照棠看着三三两两,俯首帖耳的义群兄弟,缓缓摇头,脸色兴致阑珊,弯腰来到也野仔的尸体前。
做出一个惊呆众人的举动。
只见,他把龙头棍塞进野仔的手上,目光淡然,语气平静道:“你喜欢当龙头,那就带着龙头棍,下去当吧。”
“给他找个荒郊野岭埋了。”
老忠的刑堂兄弟,俯首听令,把野仔的尸首搬出,连带着龙头棍一起埋葬。
梁家辉等义群扎职人,目光却追随着龙头棍而去,直到尸体被搬出会馆,一行人方念念不舍的收回目光。
跟龙头棍一起埋葬的,不系野仔的尸体,系义群的招牌,不系一根木头,系一段江湖的历史。
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