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“自然,霸道是商君为大秦独霸天下所作的选择,可治理整个天下,不能只有霸气没有王气。”
霸为君王独断,王为宽容宏大。两者相辅相成,才是最合适的。
当君王偏信一家之言时,虽然短期内可以让国家得到质的飞跃,但长此以往,迟早将自己坑死。
历史上大秦被法家带进了坑里,而后续的西汉、宋明清等则是被儒家带进了坑里。
哪怕扶苏不知道那些后世历史,可他远见卓识,已经察觉到了每一家学说里的局限性。除此之外,就是人性中的缺陷。
扶苏淡漠地说道:
“倘若天下学子都学同一门学说,并且对此坚信不疑,他们就会为了利益忽略这种学说里的缺陷。”
没有人会主动揭自己的短,但粉饰太平的后果是王朝替他们承担这一切。
而且没有竞争是一件很可怕的事情。
过分的竞争不好,没有竞争对手更不好。保持良性竞争的环境,才能让世道欣欣向荣。
扶苏语重心长地教导妹妹:
“为天子者,要兼百家之长,听万民之言。绝不可偏听偏信,致使自己被某一家给蒙蔽。你每一家都挑着听,就能得到每一家的称赞。”
所谓升米恩斗米仇,就是这个道理。
秦国对法家太好了,以后但凡降低一点待遇,就会迎来法家的抱怨。他们会认为现在的君王不如之前的贤明,居然打压他们法家、捧别的学派。
但相反的是,其他学派却会十分感动。他们可不管秦王是不是只采纳了一点点自家的学说,只要你肯迷途知返地用我,你就是好王上。
你看,想要得到百家称赞多简单啊,只是历代秦王不屑这个而已。
阴嫚若有所思:
“大秦分明只听了大秦需要的,百家却不会因此生出不满和贪心。原来如此,这就是杂家子弟会被百家骂拾人牙慧,君王却反而能得赞誉的原因。”
诸子百家都是用的自己的学说,偏偏你杂家这里抄一点那里抄一点,美其名曰“取其精华去其糟粕”,实在是招人恨。
抄我学说就算了,还要挑剔哪些是精华哪些是糟粕。你才是糟粕,你的学说里才有糟粕呢。
可是换到君王身上,
那又不一样了。
君王喜欢杂家,那不叫到处抄。那叫海纳百川,那叫有容人之量。
阴嫚又问道:
“如此,我只看见了王道,霸道又在何处呢?”
扶苏答:
“与我有益者为精华,与我无益者为糟粕。天下大事由我定夺,若想得我青睐,必得想我所想、急我所急。”
换句话说就是:顺我者昌,逆我者亡!
诸子百家若想在朝中获得更多的地位,那就得根据天子的想法改造自己的学说。不改,那你就等着被其他家抢占所有的生存空间吧。
阴嫚摇头:
“若秦国不听,百家只会选择离去,另选他人,就如孔先生那样的圣贤一般……”
说到一半,阴嫚自己住了口,她意识到哪里不对了。
春秋战国时期,百家是块硬骨头。不是因为
=请。收。藏[零零文学城]00文学城努力为你分享更多好看的小说=他们自己特别有骨气,而是因为他们有很多选择的余地。
你不听我的,那算了,总有其他诸侯听我的。大家都不听我的,也没关系,列国那么多、君王更替那么快,迟早能找到我的伯乐。
可是天下一统之后,情况就很不一样了,百家没了其他的备选。
大圣贤自然会坚持己见不愿妥协,但百家弟子却多是寻常人。他们还没有那么强烈的决心,总会有人愿意为了荣华富贵妥协的。
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