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第三百一十八章 紫薇星盘在天庭周天星君命超品（第3页）

“今日所见，读书增长智慧之道，已然被老师穷尽。智慧如蛊愚如虫，智愚之道，为老师所备述。但我还是想要求一求太上削去的另外三种道理，去养一养心中的勇气、仁爱和正直！”

钱晨精神一振，笑道：“你的志气很高啊……”

“我本以为这群魔修，会问我相关的道理，纵然魔道并无仁爱和正直，但至少应该有勇气吧！”

“但他们一味追求智慧，早已经忘记了勇敢的道理，更何况他们所看不上的仁爱、正直。”

道无尽摇头道：“仁爱是道，勇敢是德，正直是功，智慧是力。此四者循环一体，我等并非不在意仁爱、勇敢和正直，只是太上道祖削去的仁爱、勇敢和正直，未必是世人所知的仁爱，勇敢和正直！”

“太上因为仁爱众生而斩情合道，可见仁爱必然是无情的，大爱无情，大仁如道。”

“太上因为勇敢而反抗天帝，颠覆旧天，可见勇敢是贯彻心中大道的决心。”

“太上因为正直而开辟元神，守护人道，此乃太上之功，可见正直并非某种衡量，而是成果，只需要依道而行，以德贯之，所得自然是正直。正直是太上之功，正道之所以为正道，并非他们假仁假义，而是因为他们继承了太上之功。”

钱晨摇了摇头：“歪理邪说，别听！”

“一命二运三风水，四修阴德五读书！这命修的总纲背后，其实还是五德始终的道理，一命代表超拔，代表位格，乃是天道之功德。二运代表气数，气数如气成云，常聚常散，亦是人道之福德。三风水代表地气聚散，大地之德承载众生，养育万物而不自以为功，乃是地道圣德。”

“四修阴德，说的很明白了，就是轮回阴德。”

“五读书，便是道德教化，人心中的仁爱、勇气、正直、智慧！”

“如果将这五德一一选一位大神通者来代表……

那么天道功德便是天帝，他以‘德’制定天下秩序，以力维持，功德无量。

人道福德乃是黄帝，其划分五行，真正建立了人道，皇建其有极，敛时五福，用敷锡厥庶民，福德无量。

地道圣德是为元始，其承载众生万物，孕养众生不以为功，乃是第一圣人，圣德无量。

轮回阴德便是佛祖，其人托举因果大道，怜悯众生，将一切善因未结之果，如阴遮之德，彰显于轮回，以求善有善报，阴德无量。

而执掌道德的，唯有太上，以道莅天下，其鬼不神，道德无量！”

“此五者能够改变命运，便是因为这五人代表的‘德’凌驾于命运之上。所以功德就是暴力，福德就是皇极，圣德就是载物，阴德就是因果，道德就是太上……”

“这五德相互转化，每一种都通向命运之上，便是命修真正的根基和道理！”

邵永皱眉沉思，钱晨的一言一语，都太过深邃，背后的道理直抵事物的根源。

他如今只是稍懂如何修道德智慧，而仁爱，勇敢和正直都尚且未曾彻底明白，更无论太上道德了！

而钱晨又告诉他在道德之外，还有四德，此五德始终。

暗示他五德的秘密，藏在五位大神通者的道统之中。

天帝道统就是修行，就是法力境界这一套修行体系，就是修行而成的力量。

黄帝道统就是五皇五帝，就是人道变化，皇极经世。

元始道统最为神秘莫测，所谓圣德，似乎是一种圣道秩序。

阴德就在佛祖的道统之中，但凡读过佛门经书的，无不讲述清楚，想不知道也很难。

太上道统的道德，更是一种为天地立心的道理，绝不仅仅是仁、勇、正、智！

钱晨面色有些古怪，忽然开口道：“对了！太上道统修道德的法门，除了《道德经》之外，其他都太过隐晦了！因为太上之道极为博大，甚至他本身就代表着天道，所以要弄清道德修命的秘密，真正的钥匙其实是太古一尊名为羲皇的神祇的道统。”

邵永忽而道：“太古羲皇？据说这尊皇者极为隐秘，一说他是娲皇的兄长，一说他是太古五帝中的青帝！”

钱晨摇了摇头：“青帝并非羲皇，只是拥有羲皇的血脉罢了！”

“羲皇曾经画八卦，他的道统一直流传，在天夏有连山，在天商有归藏，在天周而有文王演《周易》。”

“易道就是羲皇传下的道统，八卦就是那把解开道德修命之道的钥匙。”

“世间有三种命盘，命师一脉传承的干支命盘，仙秦一脉传承的是紫薇星盘，还有一个隐匿于世，只在易道之中的八卦命盘。什么时候你解开八卦命盘的秘密，以此为自己定命，才算是入门了！”

八卦命盘太过缥缈，钱晨并不急于求成，只给邵永画了几个重点，让他自己去领悟。

对于邵永，钱晨已传其道。