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第348部分（第1页）

而且秦震也真是闻所未闻墨裳的这种占卜方式，他几乎是什么都不需要做。卦象自呈现……

对于秦震的这个问题，羽东和墨裳一边带着大家继续往回赶，一边为他们解释了秦震心中的困惑。

刚刚墨裳所说的“泽水困”。确实是六十四卦中的卦象。之所以能令羽东和墨裳都如此笃信，也是有着必然原因的。

《易经》绝对算是中国最古老的传奇文献之一，被儒家尊为五经之首。

上古三大奇书《黄帝内经》、《易经》、《山海经》，他们几个人看来已经是无可避免的接触了三分之二了。

据墨裳介绍，《易经》听起来像是一本古书，但其实它是集合了古代的《连山》、《归藏》、和《周易》三本古书的内容。

当然，时至今日《连山》和《归藏》早就已经失传了。而且真正的《易经》由于成书太早，到春秋战国时期，就已经没有人能看得懂了。

偏偏墨裳这位孤竹后裔承蒙君王所传。珍藏下了不少商周时期的古物。在特殊的家族情况影响下，他了解到了不一样的《易经》。这也就是为什么他的易数占算会令秦震百思不得其解的原因。

伏羲大帝创造了先天八卦。夏禹首次将其扩充至六十四卦，并记载于《连山》书中。在《连山》里。“艮”才是第一卦。

到了商朝时期，这六十四卦又被记载于《归藏》，并以“坤”为第一卦。

《史记》中说“文王拘而演周易”，也就是周文王最后一次详细研究易经，并且最终以“乾”定为第一卦。这也就是今天大部分人所了解到的《周易》。

很明显，墨裳所掌握的，绝对不是今天大众所见的《易经》。说不定他还真的看过最早的《连山》和《归藏》呢？这大概也是羽东如此深信的原因之一吧。

《易经》最早存在的原因，确实是用来占卜吉凶祸福的。可是千古流传直至今时今日，它的影响却已经遍及了中国的哲学、宗教、天文、医学、军事等等……

所以羽东才会说：“这，也是军事的一部分。”

在震惊之际，他们大家已经远远的能看到那艘正尴尬的停在山上的游艇了。

老顾一边张望着一边大喊道：“东少！让你们这么一介绍，那卦象要真是死准死准的，那这山也就是铁定得沉回去了啊！那咱们不就彻底歇菜了吗？！我上有八十岁老娘，下有没过门儿的媳妇儿，我可不想死在这儿啊……”

老顾的话音刚落，这禹所积石山就好像是和他开玩笑似的，十分配合的微微颤动了一下。这一下，差不多是五级左右地震的晃动状态。不至于天塌地陷，但是也足够让他们大家都能清晰的感觉出来。

就这一下子，老顾的脸就白了。马上开始四下寻找能躲藏的避所。他是按照地震逃生的方式想的，但却忘记了这就是一片荒山，根本就没有什么躲避的地方，而且还正孤零零的伫立于大海中央。

在这里，无论发生了什么，都是求生无门。

姜旗这时也一脸严肃的凝眉说道：“东少，这座山如果就这样沉了下去，将会形成巨大漩涡和吸力，那会把我们和船都吸下去的。”

“我知道。可是水涨不上来，船就无法回到海里。”羽东十分理智的分析着他们眼前的处境。

秦震努力的让自己冷静下来，然后果断的对羽东问道：“根据刚才那一次震动的情况，以你们的经验来看，离这座山下沉还有多长时间？”秦震按照沉船来理解了眼前的状况。

羽东并没有过多的思考，只是略微婉转的对秦震回道：“这是座山，不是一艘船，它不存在下沉速度。船之所以在舱内进水之后还能坚持上个把小时，那是因为舱内阻隔多，有密闭门、抽水泵、船舱被隔成了一个个独立的空间；所以即使一个船舱漏水；也不至于瞬间沉没。但是这里是一座山，它没有任何的空间可以缓解下沉速度。一旦开始下沉，就会像是百万吨的巨石被抛于海面一样……”

“ok，我明白了，也就是说我们根本就没有时间了。”秦震非常认命的接受了羽东婉转解释的事实，同时也有了一份赴死的决心。

在这样的情况下，似乎除了接受现实也根本就没有其它的办法。其实自从他们在惊涛骇浪中被冲上了这座山的时候，秦震就已经做好这种准备了。上来是上来了，但是怎么下去一直都是个问题。

老顾这时候说了句人话：“哥几个，就算咱没时间了，也得去努力试试啊。那船，你总不能指望它自己蹦蹦哒哒的走下海，对吧？”

看来老顾的意思是要想办法把这游艇弄下海。

不过秦震觉得这个办法不太可行。这里悬崖峭壁的，处处都是尖耸突兀的山石。那游艇又不是救生圈，直接扔海里就行。就算他们有力气推动游艇，等它真的滚下去之后，也就直接变废铁了。

在间隔时间越来越短的震颤之中，几个人终于回到了游艇所在的地方。按照姜旗所说，这游艇现在已经没有任何问题了，刚刚他和羽东已经完全检修了一遍。只要它现在能回到海里，那他们马上就能离开这片危险之地！

听起来是不错……可问题就像羽东说的那样，水涨不上来，船根本就下不去。