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陈业看完之后只恨自己生得太晚,应该早点将这些魔头都送去地狱受刑才对。
其他关于香火之力的运用手段也是差不多,根源相同,但利用之法已经是完全不同的路子,陈业没有任何办法参考。
若是这么看,此行几乎没有任何收获,反而让陈业背负了一个看守秘境防止饿鬼乱跑的责任。
不过涅槃宗也不是完全没有好东西,除了那些残忍至极的魔门修炼之法,涅槃宗这边也收集了三部天书。
可惜,其中两部与焚香门的藏书重合了,陈业对比过之后,两边记载一模一样,都是炼丹与炼器方面的天书秘术。
只有最后一部《大智度论》的经书是不曾收录的。
这一部佛经陈业也看过,但没看全,如今想回忆也回忆不起来。
而且这部也是残篇,而且残得有点厉害,是数十句连顺序都无法确认的残缺经文,其中有关于“他化自在天”的内容。
不过天书后面都会带上对应的修行秘术,这部《大智度论》残篇也一样,其中记载的秘术正是《他化自在大法》。
陈业仔细研读,只觉获益良多。
这秘术不是教你如何增长修为,也不教你如何护身保命,更不教如何伤人性命,而是教你如何“行乐”。
所谓他化自在天,本来是指六道轮回中天道的其中一处,天人生于此地,无须自己行乐,而是下凡到世间游戏变化,以他人之乐事而为自在。
简单概括一下就是,别人开心,自己就开心,因此称之为他化自在。
这一听便是上上善道,乃是最为博爱的法门。
事实也是如此,这门他化自在大法就是教你如何感应他人之乐,将心比心,将他人的快乐变成自己的快乐。
当然,秘术要看你怎么用,他化自在大法不仅能感应快乐,还有感应痛苦。
肉身的各种痛苦,精神上的各种折磨,都可以通过这门秘术来感应,但这样便是自虐了。这是苦行僧的修行之路,一般人学不来,容易走火入魔。
陈业越是研究,越觉得这他化自在大法对他有大用。
不是因为他想要感应旁人的思绪,练成类似他心通的神通,而是陈业觉得这秘术很适配八九玄功。
八九玄功变化万千,前提是你得知道这东西怎么变。
陈业如今还要摸着蛟珠才能变成蛟龙的模样,因为他对蛟龙其实一无所知,只能借助蛟珠的本能来变化身躯。
若是将这他化自在大法练成,陈业或许能将八九玄功练得更精深,说不定就能找到突破的化神境的方法了。
陈业索性又当了甩手掌柜,躲在地宫之中修炼这门他化自在大法。
初始时不是很方便,因为这法门是要感应他人的感受,陈业孤身一人在地宫能感应个鬼,但陈业转念一想,为何不将此术用在自己身上。
若是能将他人感受化为自身感受,那用在自己身上,是不是就等于快乐双倍,痛苦也双倍?
估计创造这门秘术的人都没想到会有人用这种方式修炼。
陈业也是想做就做,潜心运转灵气,将这他化自在大法用在自己身上。
陈业闭目凝神,忽觉灵台一震。
这一瞬间,陈业仿佛感觉到了两个自己的存在。
一个自己盘腿而坐,一个自己垂首俯视,明明已经尝试过过神魂化作千万的经历,但陈业此时依旧分不清楚哪个才是自己。
陈业感觉自己的神魂进入了一个怪异的循环,仿佛不断在肉身内外反复横跳。
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