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第157部分（第6页）

但要我亲手杀生，那是万万不干的。”

那女童道：“你不肯杀鸡杀鹿，却愿杀人，那更是罪大恶

极。”虚竹奇道：“我怎愿杀人了？阿弥陀佛，罪过，罪过。”

那女童道：“还念佛呢，真正好笑。你不去捉鸡给我吃，我再

过两个时辰，便要死了，那不是给你害死的么？”虚竹搔了搔

头皮，道：“这山峰上想来总也有草菌、竹笋之类，我去找来

给你吃。”

那女童脸色一沉，指着太阳道：“等太阳到了头顶，我若

不喝生血，非死不可！”虚竹十分骇怕，惊道：“好端端地，为

什么要喝生血？”心下发毛，不由得想起了“吸血鬼”。

那女童道：“我有个古怪毛病，每日中午倘若不喝生血，

全身真气沸腾，自己便会活活烧死，临死时狂性大发，对你

大大不利。”虚竹不住摇头，说道：“不管怎样，小僧是佛门

子弟，严守清规戒律，别说自己决计不肯杀生，便是见你起

意杀生，也要尽力拦阻。”

那女童双目向他凝视，见他虽有惶恐之状，但其意甚坚，

显示决不屈从，当下嘿嘿几声冷笑，问道：“你自称是佛门子

弟，严守清规戒律，到底有什么戒律？”虚竹道：“佛门戒律

有根本戒、大乘戒之别。”那女童冷笑道：“花头倒也真多，什

么叫根本戒、大乘戒？”虚竹道：“根本戒比较容易，共分四

级，首为五戒，其次为八戒，更次为十戒，最后为具足戒，亦

即二百五十戒。五戒为在家居士所持，一不杀生，二不偷盗，

三不淫邪，四不妄语，五不饮酒。至于出家比丘，须得守持

八戒，十戒，以至二百五十戒，那比五戒精严得多了。总而

言之，不杀生为佛门第一戒。”

那女童道：“我曾听说，佛门高僧欲成正果，须持大乘戒，

称为十忍，是也不是？”虚竹心中一寒，说道：“正是。大乘

戒注重舍己救人，那是说为了供养诸佛，普渡众生，连自己

的生命也可舍了，倒也不是真的须行此十事。”那女童问道：

“什么叫做十忍？”

（）

虚竹武功平平，佛经却熟，说道：“一割肉饲鹰，二投身

饿虎，三斫头谢天，四折骨出髓，五挑身千灯，六挑眼布施，

七剥皮书经，八刺心决志，九烧身供佛，十刺血洒地。”

他说一句，那女童冷笑一声。待他说完，那女童问道：

“割肉饲鹰是什么事？”虚竹道：“那是我佛?