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第125章 天字尸体（第4页）

度人经哗哗翻页，有经文谒语出现在干尸和徐青的脑海中。

刚准备脱离干尸的白色毫光就好像受到了某种不可抵抗的力量迅速回流，仅是片刻便重新缩回干尸体内。

“你”

干尸紧闭的双目陡然睁开，呈半湿半干状态的眼球异常可怖。

不过他也就说了那么一个字，便彻底没了动静。

就像是一个活人突然变成了泥塑，他的一生就此定格在了这一刻。

度人经哗哗翻页，徐青看向干尸的走马灯。

这尸体不太一般，单是生前的事，就追溯到了四百多年前。

尸体原是蜀地桃都山的巫觋，修行有三百余年，自身道行早已达到五百年的关隘。

为抵御修行路上的灾劫，大巫开始筹备躲避灾劫的事宜。

为什么是躲避，而不是抵御，因为这大巫知道自个神通不够，且此前造下的冤孽太多，没有阴德傍身，一旦天雷降下，他必将十死无生。

为了瞒天过海，大巫来到津门，寻到阴尸宗，用大代价换来了药尸养炼之法。

药尸便是在人活着的时候，服用秘法熬制的各类汤药丹丸，制成的尸体。

期间服药之人不得进食滴水粒米，如此存活时间越长，药尸的等级就越高。

有些千年不腐的尸体就是用此法养炼的药尸，不过这些尸体大多只坚持到了初级药师，也就是在服药状态下，只存活了四十九日。

而徐青超度的这具药尸，却足足存活了五年才死去！

但这并不是大巫的上限，他之所以五年后主动闭气而亡，乃是因为天劫将至，他不得已才提前断绝自己性命。

活人讲人死债消，天劫亦是如此。

大巫身躯死后，劫难自然消退。

不过这大巫存了一个心眼，那便是他本人魂灵并未消散。

自那时起，大巫便附身在药尸上，开始寻找‘转世托生’的办法。

药尸虽然不腐不败，但身体结构也已经被药物彻底破坏，大巫的魂灵无法借住肉身继续修持壮大，长此以往，他便只有身死道消一个下场。

为获得一具自身完全契合的躯壳，大巫自称神灵降世，欺骗蛊惑红杏庵的年轻尼姑与他交媾生子。

鬼与人交能诞下鬼婴，大巫肉身已被药物损毁，他若想寻找一具和自个魂灵完全契合的肉身，便也只能用神魂和那尼姑交媾。

孤阳不生，孤阴不长。

神魂乃阴属之物，尼姑又是阴元之体，两者无一丝一毫阳气生发，婴儿又如何会生长下去？

诞下鬼婴后，那巫觋便开始蛊惑尼姑，他先是让那尼姑将红杏庵淫乱贵人府邸之事检举揭发，等到官府查办时，则又让对方充当好人，把那庵院里的尼姑们带到西京山，借助送子庙遮掩身份。

再之后便是救婴老母现世，欲要利用活婴复活自己的孩子。

但送子庙的老尼姑却不知道，那巫觋如此做并非是想要复活两人的孩子，而是为了制造一个适合他神魂移植的容器，仅此而已。

走马灯跑到最后，度人经给出奖励。

一门天字下品的瞒天术，一则地字上品的阴瞳法，还有一部人字上品的药尸法。