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第1897章 生来圣贤（第1页）

小楼众丹师很激动。

他们居然能遇到生来圣贤之人。

也只有这种人，才能在如此年轻的年龄，就创造如此不可思议的秘路。

此外。

这虽然震撼人心，但并不是不可思议。

自古以来，那些圣贤人物，大多数似乎都是这样。

他们和普通人不同。

普通人需要万般努力，才能掌握一些东西。

可很多圣贤，都是生而知之。

比如在元初古界，曾经就有类似圣贤。

近五千年。

元初古界最璀璨的两位圣贤，莫过于先师和隐圣。

其中，万众先师陈九渊，便是生来不凡。

其母怀胎十八月才分娩。

在先师诞生时，天空中出现一神秘深渊投影，故其父母为其取名为“九渊”。

刚出生，先师就会开口说话，之后更是展现惊世才华。

三岁那年，先师就写下流传至今的《问天》。

《问天》一书，也被视为先师武道思想的发蒙开端。

等到二十三岁那年，先师被人追杀，躲入龙江才逃过一劫。

他在龙江顺流而下，来到易山，在易山断壁前悟道，著下《易山真经》一书，从而创造元初古界至今最大的武道学派——易学。

易学的主张思想，是“与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷”。

在武道之路上，武者当自强不息，以争斗来强大自我，并主张知行合一。

先师一生豪放不羁，纵横恣肆，乃“天纵之圣”。

他堪称世间最博学之人。

武道、丹道、炼器、兵法、天文和琴棋书画，常人一生能精通一样就堪称不凡。

他却是无一不精，且都达到极高成就。

至于隐圣，则恰好和先师相反。

隐圣裴俞生来愚钝，五岁都还不会说话，后来预见一神秘野狐，被野狐点化，才开口说话。

之后的隐圣，也表现得很愚钝。

隐圣是大器晚成，直到百岁后才渐渐有名气，三百岁时著下《野狐经》，名动天下。

与先师相反。

先师主张入世，主动争斗获得一切。

隐圣则主张隐世，武者应当忘我，归隐。