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第10部分（第1页）

个地名。例如，东史郎在日记中写到在河北的子牙河参加过战斗，但在现使用的河北省地图中，已找不到子牙河，但在当年的老地图中，清楚地标有子牙河，证明东史郎在日记中的记叙是准确的。

还有更为棘手的问题，是东史郎在其日记中大量使用了歧视性、甚至是污辱性的语言，譬如“###”、“###人”、“蠢猪”等。

如何处理这些带有军国主义烙印的记述？是删除？还是加注释？还是用其他文字来代替？成为一个重要的选项。

经过反复的研究、斟酌，决定完全尊重东史郎原作，保持原貌，不作任何改动、修饰和注释，让读者看到一个真实的东史郎。因为战时的东史郎，接受的是军国主义的教育，其毒害程度是很深的，表现在他的言行之中。这种真实的魔鬼形象，是历史的真实，用不着去处理。但需要在出版前言中对读者有所交待。

谁来写中文版《东史郎日记》出版前言？江苏教育出版社考虑到我对南京大屠杀史和东史郎本人、《东史郎日记》内容均比较熟悉，执意要我去写，难以推托，只得欣然从命，写下了六千多字，作为《东史郎日记》出版前言，⑨其中有这样一段文字：

江苏教育出版社和侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆决定出版《东史郎日记》中文版，主要鉴于以下几点考虑：

一、是向世人全面系统地展示南京大屠杀史料的需要。

近年来，虽然国内公开出版了一批有关南京大屠杀的史料书籍，比如，从受害证人角度出版的《南京大屠杀幸存者证言集》、《南京大屠杀照片集》、《南京大屠杀档案集》等；从第三国证人角度出版的《外人目睹中之日军暴行》、《拉贝日记》、《外籍人士证言集》等，但专门从加害者角度出版的史料书籍，除散见于一些书籍中的原日军官兵的阵中日记外，目前还没有一本较为完整的中文版史料书籍，《东史郎日记》正好弥补了这一缺憾。

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第五章：接受东史郎捐赠日记（8）

二、是向广大读者奉献一本完整的《东史郎日记》的需要。

鉴于日文版《东史郎日记》是个节选本，字数约为20万字，而中文版《东史郎日记》则是采取直译全文的方式，试图为广大读者提供一本最为完整的《东史郎日记》，使人们除了解南京大屠杀真相外，还能够了解侵华日军在华北、华东和中原地区的侵略和屠杀暴行。

三、是进一步揭露侵华日军暴行，回击日本国内右翼势力否定侵略战争历史事实的需要。

战后几十年来，日本国内总有一部分人，一直对半个世纪前发生的侵略中国战争的史实，采取遮遮掩掩，不负责任的态度，特别是从80年代以来，又进一步发展到企图否定和抹杀历史的地步。作为亲自经历那场战争的东史郎，从加害者的心理和角度撰写的日记公开出版，既有助于人们了解历史的真相，又是对日本右翼势力的有力批驳。

四、是对东史郎先生正义行动的有力声援。

1998年12月25日，86岁高龄的东史郎，为了正义和维护历史事实，毅然向日本最高法院再次提起上诉。《东史郎日记》案是一起为期6年至今仍没有结束的诉讼；是一桩涉及六十多年前历史而又未能按历史真实审理的并非普通的民事诉讼；也是人类的良知、正义与坚持反动历史观的邪恶势力之间的一场持久的较量。《东史郎日记》的出版与发行，既是为关注和支持东史郎的广大读者提供一份珍贵的史料，又是对东史郎先生正义行动的肯定和支持。

当然，由于当年的东史郎受日本军国主义思想毒害，其日记中所反映的立场、观点是带有军国主义思想色彩的，这就需要我们用历史的眼光来审视和阅读这本书。

就这样，经过一年时间的不懈努力，中文版《东史郎日记》在大家的鼎力合作和努力下，得以迅速成书，而且印刷漂亮，装祯精美，堪称精品。就连一向挑剔的日本友人看后也啧啧称赞，评价说不输日本的印刷品。

为了让更多的读者知道这本书，我们与江苏教育出版社商定，共同策划一个中文版《东史郎日记》首发式，地点就定在南京新街口的金陵饭店。

新街口是南京的商业文化中心。这里有新街口百货商店、中央商场、金鹰百货、华联商厦、友谊商厦、金陵百货、大洋百货、商贸大厦、东方商城等十多家大型商场，其商场密度和商业竞争强度，在国内榜上有名；这里有中国人民银行南京分行、工商银行南京分行、交通银行南京分行等多家金融机构，其密集程度在江苏省内首屈一指；这里有新华社江苏分社、新华日报社、扬子晚报社、南京晨报社、现代快报社等多家媒体，其影响力也属江苏省内一流；这里还有江苏省和南京市最大的新华书店，等等。

金陵饭店位于南京新街口的闹市区，新街口中心广场的西北角。它曾经以37层楼的高度，独创南京城建筑群高度之最，也曾以南京市第一座五星级大酒店，独领风骚于南京城众多的宾馆行业之上。时至今日，虽然它的楼层高度和硬件设施被后来者一再超越，但软件服务水准仍堪称南京城宾馆酒店业的“大哥大”，在这里下榻和举办活动，象征着品牌、地位和实力。

在这样好的饭店为一本外国人的译著举办首发式，其高规格的目的，除了表明对东史郎正义行动的支持外，还想引起社会上更多的人的关注。

按照分工，由我们负责邀请东史郎等日本友人，来宁参加中文版《东史郎日记》首发式。

听说南京将邀请东史郎再次来中国，中央电视台由崔永元主持的《实话实说》节目组主动与我们联系，想来南京做一档有关东史郎诉讼的节目。后来，由于出席首发式的江苏省原副省长金忠青工作安排不开的缘故，原定的首发式时间推迟一天进行，我们同意东史郎一行先去北京录取节目，然后再来南京。结果，这档节目不仅做了，而且产生了很大的影响。

1999年4月11日，东史郎先生又来到了南京。⑩

第五章：接受东史郎捐赠日记（9）

尽管他比前几次来中国时黑了，瘦了，苍老憔悴了，但这位87岁老人眼中透射出的目光却如以前一样坚定，话语如以往一般铿锵有力，掷地有声。

1999年4月12日下午，在时任江苏省副省长金忠青、江苏省委宣传部长王湛及各界人士出席的“《东史郎日记》中文版首发式暨赠书新闻发布会”上，金忠青这样说，东史郎先生能够不怕围攻、谩骂和威胁，勇敢地站出来对侵略战争反省，并无情地揭露日军当年的战争行径，他的正义行为和勇气使我们感到由衷的敬佩。

金忠青表示：江苏人民特别是南京人民将坚定不移地站在东史郎先生一边，支持东史郎维护和平、捍卫真理的正义之举。

金副省长的讲话，使我想起了约翰·保罗·莱德里奇的一段话。他说，和解是真相、仁慈（宽恕）、正义、和平这四方面相结合的过程：“真相渴望罪恶能够昭然若揭，痛苦和磨难得到同情和确认。但真相又与宽恕相伴，摆脱过去和重新开始，这是必须接受的观点。正义是对个人和团体利益、社会重建和补偿的探求，但又与和平相连，和平强调的是相互依存、健康欢乐与平安幸福。”

东史郎先生在新闻发布会上说：“德国人拉贝的日记是救助难民的爱的日记，我东史郎的日记是制造难民的加害的日记。加害的历史将永远抹不掉。我想通过在中国发行这本书，还历史的真相。”

那天，东史郎先生特别高兴。在会前，与我一起掐指计算，迄今为止，他已经7次来中国。其中，有2次是作为加害者来的，其余5次是作为谢罪人来的。