手机浏览器扫描二维码访问
第1374章 农家草木皆兵大改（第3页）
有意思！
这时候，一个十几个人和举得大幅标语牌上来了。
一眼就看出这块牌子的与众不同。
原来其它的牌子都是一句话，没有注明来源，唯独这个，上面明白注明这个东西来自公孙龙子的《名实论》！
看来是名家的集大成了。
这块标语牌竟然有一千多字！
麦柯方眼开去，这位可谓名家开始鼻祖式的人物讲的是名字和实际的关系。
原来名，只是一种工具；它的功能是表现名后面的实际。
所以，公孙龙子一上来就来了一套定义，其实这就是名了。
第一个定义，什么是物？
公孙龙子回答：“天地与其所产焉，物也!天地之形及天地之所生者，皆谓之物也。
第二定义，什么是实？
公孙龙子回答：“物以物其所物而不过焉，实也。”
就是说，有一个东西，用来描述其所要描述的东西，而不过度，这就是实，也就是和实际情况相符。
他还举例说:“取材以修廊庙，制以车服器械，求贤以实侍御仆从，中外职国皆无过差，各当其物，故谓之实也。”
第三个定义，什么是位？
公孙龙子回答：“实以实其所实，而不旷焉，位也。”
为什么位很重要？
公孙龙回答说：“实者，充实器用之小大，众物之卑高，器得其材，人堪其材，庶政无阙，尊卑有序，故曰位也。”
这说明了，所谓位，就是各得其所，保持正常秩序。
第四个定义，什么是正？
公孙龙子回答：“出其所位非位，离位使官，器用过制，或僭于上，或滥于下，皆非其位，位其所位焉，正也。”
也就是说，因为有非其位的弊端，所以要予以矫正。
简单说，这个正的功能，就是让人老老实实各安其位。
公孙龙子特别轮速了正的功能，他说：“以其所正，正其所不正；不以其所不正，疑其所正。以正正于不正，则不正者皆正，以不正乱于正，则众皆疑之！其正者，正其所实也；正其所实者，正其名也!故正其实正矣，其实正则众正皆正矣。”
公孙龙子最后总结说：“必也正名乎！”
那个湘军出战的将领，是一名文士，对这些东西了解甚深，一直在看这些，看到最后一句，掉头就走。
对方也太逗了，这不是本儒家学派大成先师的名言吗？还辩什么辩，打什么打！
于此同时，一波农家子弟兵已经上来，把多半边场地都弄成了百草园地。
。
悦女吴县
书名？阅女无限？？呵呵，广大银民，请看清楚哦。吴县，这个二十岁的青涩小子，进城上学，居然一不留神，取悦于众多美女，在众女的帮助下，事业也是蒸蒸日上。且看主角如何将有限的生命，投入到吴县的悦女事业中去。蹩脚的猪脚，由一个初哥，逐渐成为花丛高手。...
天美地艳男人是山
从农村考入大学的庾明毕业后因为成了老厂长的乘龙快婿，后随老厂长进京，成为中央某部后备干部，并被下派到蓟原市任市长。然而，官运亨通的他因为妻子的奸情发生了婚变，蓟原市急欲接班当权的少壮派势力以为他没有了后台，便扯住其年轻恋爱时与恋人的越轨行为作文章，将其赶下台，多亏老省长爱惜人才，推荐其参加跨国合资公司总裁竞聘，才东山再起然而，仕途一旦顺风，官运一发不可收拾由于庾明联合地方政府开展棚户区改造工程受到了中央领导和老百姓的赞誉。在省代会上，他又被推举到了省长的重要岗位。一介平民跃升为省长...
倚天屠龙夺艳记
赵敏的娇蛮狐媚周芷若的举止优雅小昭的温柔体贴不悔的秀丽美艳蛛儿的任性刁蛮 一梦醒来，该是倚天屠龙的另一个新主角上场了...
神印王座
魔族强势，在人类即将被灭绝之时，六大圣殿崛起，带领着人类守住最后的领土。一名少年，为救母加入骑士圣殿，奇迹诡计，不断在他身上上演。在这人类六大圣殿与魔族七十二柱魔神相互倾轧的世界，他能否登上象征着骑士最高荣耀的神印王座？...
神墓
神魔陵园位于天元大6中部地带，整片陵园除了安葬着人类历代的最强者异类中的顶级修炼者外，其余每一座坟墓都埋葬着一位远古的神或魔，这是一片属于神魔的安息之地。一个平凡的青年死去万载岁月之后，从远古神墓中复活而出，望着那如林的神魔墓碑，他心中充满了震撼。沧海桑田，万载岁月悠悠而过，整个世界彻底改变了，原本有一海峡之隔的...
修真位面商铺
成仙难，难于上青冥！修真难，没有法宝没有丹药没有威力巨大的符箓，没有强悍的天赋。但是自从有了位面商铺就不一样了，有了位面商铺一切都有了。什么，修真界最普通的洗髓丹在你那里是绝世神丹！什么，你们那个位面遍地都是各种精金矿物，精铁灰常便宜！前世走私军火的商人，今生在修真界同样要将商人当做自己终生的追求。我只是一个做生意的，修炼真仙大道只是我一个副业。成为位面商铺之主，横扫诸天万界。商铺在手，天下我有！...